译文
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
正承百忧千虑而来(lai),身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
紫花(hua)丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断(duan),理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
说到铭志之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也(ye)有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中(zhong),其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
注释
(69)少:稍微。
⑺错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。映:一作“生”。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
20.自终:过完自己的一生。
翠尾:翠色的燕尾。红影:花影。