高山流水·次夫子清风阁落成韵
见《剑侠传》）
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
"宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
每谢侵床影，时回傍枕声。秋来渐平复，吟绕骨毛轻。"
高山流水·次夫子清风阁落成韵拼音解释:
jian .jian xia chuan ..
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
dong fang pian yu geng sheng jin .ye ye deng qian yu bai tou ..
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi .jin you wu yang hui shang ren .
yi si zeng chong yin .duo yan zu guo qin .gui zhi he suo zhi .lou xiang bu sheng pin .
.zong liu xu shen zi .wu biao yang gao xian .kong se qing liang si .qiu sheng gu chui shan .
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
mei xie qin chuang ying .shi hui bang zhen sheng .qiu lai jian ping fu .yin rao gu mao qing ..
译文及注释
译文
草木改变颜色将衰谢啊，树干(gan)萎黄好像就要枯朽。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的(de)命运将到。
我(wo)早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
我愿意变为海石榴树上那(na)朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你(ni)的绣花衣裙。
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一(yi)宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
听说有(you)个大人物要还乡了，社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手(shou)里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
清早薄如轻纱的晨曦，滋润着大地，原野像浸透了酥油；傍晚滞留大地的余晖，迟迟不退，沙地闪闪发光。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
注释
9 、惧：害怕 。
挥毫万字：作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
③离歌：指饯别宴前唱的流行的送别曲。
④枕函：中间可以藏物的枕头。即枕匣，古代枕头或以木制，中空如匣，故称枕匣。唐人习用语。
（81）过举——错误的举动。
⑾酴醾（tú mí）：即荼蘼，花名，初夏开白色花。
这句是说山上的房屋地势很高，所以云从窗户里面穿进穿出。
赏析
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四(di si)、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中，他道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，高低错落如何，远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当前的遭遇，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
在这篇文章里，墨子(mo zi)(mo zi)对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而(yin er)他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以(suo yi)自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四(di si)、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中，他道：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，高低错落如何，远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
“西岳”两句。此诗开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当前的遭遇，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
在这篇文章里，墨子(mo zi)(mo zi)对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而(yin er)他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以(suo yi)自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
创作背景
此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
丘吉( 先秦 )
收录诗词 (7167) 首
简 介
丘吉 浙江归安人，字大佑，号执柔。性澹约朴素，动遵矩矱。游眺吴越山水间，飘然远俗。善古文，尤长于诗，以温庭筠、李义山为宗。号为湖州诗人领袖，唐惟勤、张子静继之。有《执柔集》。
满江红·建康史帅致道席上赋
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
三元一会经年净，这个天中日月长。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
"衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
欲随樵子去，惜与道流分。肯谢申公辈，治诗事汉文。"
忆帝京·薄衾小枕凉天气
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
水调歌头·送杨民瞻
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
界围岩水帘
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
登楼赋
皎皎寻阳隐，千年可为偶。一从汉道平，世事无纷纠。
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
铁钵年多赤，麻衣带毳斑。只闻寻五柳，时到月中还。"
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
"山带金名远，楼台压翠层。鱼龙光照像，风浪影摇灯。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
宿新市徐公店
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
"坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，
"旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易，
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
彭州萧使君出妓夜宴见送
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
雨添一夜秋涛阔，极目茫茫似接天。
宝帐香重重，一双红芙蓉。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
山雨
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
夜看扬州市
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
少年游·草
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）
"一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。