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小雨

元代 / 袁用雨

每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。


小雨拼音解释:

mei ri ling tong pu .he chu reng jue qu .chan tu yong qi ben .yin quan gai qi ku .
hua shi he chu pian xiang yi .liao luo shuai hong yu hou kan ..
sui wu er wu zi .shu yu xiao yi hao .wei neng shen cu cu .duo xie xiang lao lao .
zhuo bao cai wu qu .shu yong zhi bu zhuan .ti qiang shu ming bi .gu jiu lv fen qian .
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
zi shi zi mian you wei de .jiu zhong quan lu tuo he ren .
gu wo yi xiang lei .zao shuai xiang wan cheng .xing hai shao duo bing .san shi bu feng ying .
hui he che yu nao .zhen qi niao shou xun .mi hou kan li ma .ying wu huan jia ren .
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
liang chen bu yi de .jia hui wu you guo .wu ma zheng xiang wang .shuang yu hu qian duo .
shang xin gui zai huai yuan man .yin lin yu zuo jin tian yan .mian liu bu chui qin lao lai .
shu sheng nan de shi kan rong .li yan ge wu hua cong san .hou qi dao qiang xue dui ying .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
.miao mang ji shui fei wu tu .piao bo fu ping zi wo shen .shen wai xin yuan wei huo ji .
qi nu chang ge bao .nu bi yi ying lu .wei shi li ren shi .bi jun quan bu ru .
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .

译文及注释

译文
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着(zhuo)正道登上坦途。
寒夜里(li)的(de)霜雪把马棚压得坍塌,
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清(qing)露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之(zhi)士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
杀人要有限(xian)制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。

注释
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
[22]籍:名册。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
(39)反:即“返”字。不思其反:不曾想过会违背誓言。
(11)载(zaì):动词词头,无义。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
20.。去:去除
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。

赏析

  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主(de zhu)人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之(ting zhi)”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
第二部分
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过(guo)《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人(song ren)北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍(lei)”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

袁用雨( 元代 )

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简 介

袁用雨 袁用雨,字辰用。东莞人。明思宗崇祯三年(一六三〇)贡生,十二年(一六三九)任连平州学正。事见清雍正《连平州志》卷六。

剑阁赋 / 百里兴兴

况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 郯亦凡

连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。


登楼 / 费莫阏逢

"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"


青溪 / 过青溪水作 / 诸葛冬冬

昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"


紫薇花 / 亓官伟杰

"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"


蒿里行 / 僧戊戌

"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"


丽春 / 欧阳瑞东

朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。


莺啼序·重过金陵 / 励土

万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 夔海露

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 段干壬寅

重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。