首页 古诗词 渡湘江

渡湘江

元代 / 韩驹

半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"


渡湘江拼音解释:

ban bi wei lou yin bai yun .xue xia shi kan seng zai ding .ri xi shan mu niao cheng qun .
.xian weng gui xiu fu yan ni .yi juan su shu huan du xie .zhu yao man nang shen bu bing .
di li feng tou chu .lin jia shu se xin .lian jun gao qie jing .you ju ji xian ren ..
xing jin tu xiang xu .yuan duo kui wei xiao .he chuan neng fa hui .ci an yao jin qiao ..
.yuan si pian lin jin .kai men wu jing cheng .qing tong duo ye xia .yue li pian yun leng .
.yi pian gong qiang dang dao wei .xing ren wei er qu chi chi .bi gui yuan li qiu feng hou .
mu cao shen yan cui .you hua zhui jing xiang .bu kan chui bai sou .xing zhe yu gou yang ..
tong zi mian tai jing .gao seng hua lou zhong .dai ming xiao zhong hou .wan jing fu tong long ..
.sha mai gu zhuan zhe bei wen .liu guo xing wang shi xi jun .
ying zhuan cai jian guan .chan ming xuan xiao xie .ru he liang bin mao .bu zuo qian zhi xue .
.liang yuan qu ji jie .hai cao ji ku chun .feng shui nan zao bian .cha chi wei zhen lin .
quan shi mo xian ren jian you .xing shi yuan wu mian po chu ..
sui di gong huang cao .qin wang tu yi qiu .xiang feng hao da xiao .chu ci zong yun fu ..
.mai de long mei yue shui pen .qing tao xi xing se chu fen .qiu gui wei guo yang guan ri .
.ye yuan wu gu you wu qi .an ma chuan bei yong liu zhi .
.yi ren qi su shi chuang zhong .qian wo kai fei dui wan kong .
er sun sheng wei hai .qi zhi wu can yan .bu fu yi suo shi .dan yu si shan jian .
shen you jian bai shi .liang hao huan sheng yi .wei de duo shi ju .zhong xu ge su gui ..
bing lai huan xi shi ren shu .qing yun qi you kui liang yan .zhuo shui ying wu bi diao yu .
jia shan wang ji bian .wei que fu he shi .huai gu xin shui shi .ying duo ye shun ci ..

译文及注释

译文
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美(mei)在园中造了沧浪亭,后来人们(men)又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是(shi)从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜(xi)啊。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
水边沙地树(shu)少人稀,
时光迅速逝去不能久(jiu)留,四季更相代谢变化有常。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
头发遮宽额,两耳似白玉。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红(hong)的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿(na)到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
我好比知时应节的鸣虫,
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。

注释
(16)之:到……去
208、令:命令。
3.或:有人。
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
(17)妆镜台:梳妆台。
(20)果:真。
  去:离开
⑼野鹘:属鸷鸟类,飞翔迅疾。浮图:佛塔。

赏析

  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝(duan feng)弃墙(qi qiang)角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识(shi);向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
第二首
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置(cuo zhi),皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

韩驹( 元代 )

收录诗词 (8929)
简 介

韩驹 韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为着作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。

劝农·其六 / 邓云霄

旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
率赋赠远言,言惭非子曰。"
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"


送宇文六 / 顾养谦

"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。


驳复仇议 / 骆仲舒

"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"


周颂·良耜 / 邓务忠

"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
露湿彩盘蛛网多。"


离亭燕·一带江山如画 / 张洎

三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。


撼庭秋·别来音信千里 / 陈黯

"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。


白发赋 / 张颙

既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"


沉醉东风·重九 / 窦昉

有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 温新

山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"


赴戍登程口占示家人二首 / 车万育

西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,