除夜作
此身未遂归休计，一半生涯寄岳阳。"
白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。"
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在，东山事往妓楼空。
"我生求羽化，斋沐造仙居。葛蔓没丹井，石函盛道书。
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
素手琉璃扇，玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹，栀子咏同心。
"莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
时辈何偏羡，儒流此最荣。终当闻燮理，寰宇永升平。"
"微烟已辨秦中树，远梦更依江上台。
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
除夜作拼音解释:
ci shen wei sui gui xiu ji .yi ban sheng ya ji yue yang ..
bai xu chang geng ti .qing ai yuan huan gui .reng shuo you nan yue .jing xing shi xi ji ..
geng gong liu lu zu wang tong .nan sheng en shen bin guan zai .dong shan shi wang ji lou kong .
.wo sheng qiu yu hua .zhai mu zao xian ju .ge man mei dan jing .shi han sheng dao shu .
wen ping he qu qu .lian zhang jie zhou fang .xia zi jin jie lu .xie fen bi wa shuang .
su shou liu li shan .xuan tiao dai mao zan .xi xie kan ji ji .zhi zi yong tong xin .
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
shi bei he pian xian .ru liu ci zui rong .zhong dang wen xie li .huan yu yong sheng ping ..
.wei yan yi bian qin zhong shu .yuan meng geng yi jiang shang tai .
ruo feng jin ma men qian ke .wei shuo yu qing jiu zhuo shu ..
译文及注释
译文
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后(hou)嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不(bu)一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全(quan)着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此(ci)，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉(yu)色酒汁。
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留(liu)呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
注释
⑹几时重：何时再度相会。
【臣以险衅，夙遭闵凶】
⑼井：即“井田”；井税：这里指赋税。
暮：晚上。
〔7〕敢，表敬副词，冒昧地。略，简略地，稍微。陈，陈述。其愚，我的愚见。惟，句首语气词，表希望。君子，对孙会宗的称呼。察，审察。焉，代词兼语气词，于是。
②奄：形容时间过得很快，忽地一下就过去了。
⑧下德：道德低下的人。不失德：竟谓执守形式上的德。无德：没有实际的德。
（7）阑：同“栏”。
赏析
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词(pian ci)意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求(qiu)。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现(biao xian)甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自(de zi)然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收，那满树金黄色的枇杷，带给果农无限欢乐。年成好，果园丰收，理当庆贺，偌大园子，到处是欢笑的声音，到处是陶醉的笑容。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩，而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词(pian ci)意联属，句句相承，环环相扣，四句诗形成了一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求(qiu)。这一特点，人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种：一种是“一句一意”，“摘一句亦成诗”，如杜甫诗“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡”（《绝句六首》之一），属于此类；另一种是“一篇一意”，“摘一句不成诗”，这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。”
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现(biao xian)甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自(de zi)然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收，那满树金黄色的枇杷，带给果农无限欢乐。年成好，果园丰收，理当庆贺，偌大园子，到处是欢笑的声音，到处是陶醉的笑容。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐，尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷，却遇到了一位对他不离不弃的妻子，李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡，诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往，沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断，现实无情地敲醒了诗人，美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间，被梦想破灭的痛苦折磨着，内心失落而孤独。
全诗四句，这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
庐山南邻九江，如登上庐山小天池等景点向南远眺，就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面，靠得更近，也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下，尽收眼底之意，却被诗人说成“可揽结”，似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近，被其它山峰所挡，如果它不陡直，而是平坡斜面，也就无所谓“揽结”了。因此，首句所交待的“东南”方向和地理位置，次句以“削”摹写五老峰的陡直山势，是为伏笔一样，与此句的“揽结”完全照应了起来。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
创作背景
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。
绮寮怨·上马人扶残醉
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。应恨年华促，迟迟待日长。"
岁华空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。"
"寥落故人宅，重来身已亡。古苔残墨沼，深竹旧书堂。
莫因风雨罢团扇，此曲断肠惟北声。低楼小径城南道，
"井存上蔡南门外，置此井时来相秦。
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
"上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。
"祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。
南乡子·烟漠漠
久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。
冉弱营中柳，披敷幕下莲。傥能容委质，非敢望差肩。
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
"尊前路映暮尘红，池上琴横醉席风。
"武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
攀槛登楼近，停桡待客迟。野桥从浪没，轻舸信风移。
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
古意呈补阙乔知之 / 独不见
"剑外书来日，惊忙自折封。丹青得山水，强健慰心胸。
"珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰支。
"月沉高岫宿云开，万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅，
有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物，直是灭萑苻。
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
花时未免人来往，欲买严光旧钓矶。
水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘。
"隋堤杨柳烟，孤棹正悠然。萧寺通淮戍，芜城枕楚壖。
早蝉
不知精爽归何处，疑是行云秋色中。"
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出，远岸烟消洛水平。
丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。"
明日东林有谁在，不堪秋磬拂烟涛。"
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
"西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，
不记折花时，何得花在手。"
禽贤难自彰，幸得主人书。"
重阳
思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔，得他长抱在胸前。 独房莲子没有看，偷折莲时命也拌。 若有所由来借问，但道偷莲是下官。
啼莺莫惜蹉跎恨，闲事听吟一两篇。"
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺。
树来沙岸鸟，窗度雪楼钟。每忆江中屿，更看城上峰。"
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
高楼直上百馀尺，今日为君南望长。"
日暮不堪还上马，蓼花风起路悠悠。"
"澄流可濯缨，严子但垂纶。孤坐九层石，远笑清渭滨。
周颂·载见
"古松凌巨塔，修竹映空廊。竟日闻虚籁，深山只此凉。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。
秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。"
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
川原秋色静，芦苇晚风鸣。迢递不归客，人传虚隐名。"
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听，吻带宫商尽是词。
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
"禁曲新翻下玉都，四弦掁触五音殊。
临江仙·孤雁
"停车祀圣女，凉叶下阴风。龙气石床湿，鸟声山庙空。
"郎官何逊最风流，爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂，
旧句师曾见，清斋我亦同。浮生蹇莫问，辛苦未成功。"
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊，醉客曾偷有折枝。
"阴沴奸阳，来暴于襄。洎入大郛，波端若铓。触厚摧高，
云峰天外出，江色草中明。谩忝相于分，吾言世甚轻。"
"九月三十日，雨声如别秋。无端满阶叶，共白几人头。
湖边采莲妇
路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。"
"临水独相送，归期千里间。云回逢过雨，路转入连山。
"桂楫谪湘渚，三年波上春。舟寒句溪雪，衣故洛城尘。
锄草留丛药，寻山上石梯。客回河水涨，风起夕阳低。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
"男儿所在即为家，百镒黄金一朵花。
"梁王池苑已苍然，满树斜阳极浦烟。
菩萨蛮·商妇怨
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。"
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨，菱荇花香淡淡风。
山居心已惯，俗事耳憎闻。念我要多疾，开炉药许分。"
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
"山光与水色，独往此中深。溪沥椒花气，岩盘漆叶阴。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
"花下送归客，路长应过秋。暮随江鸟宿，寒共岭猿愁。
饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。"
水殿年年占早芳，柔条偏惹御炉香。
"自翦青莎织雨衣，南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟，
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎，道致中兴尚有馀。