译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
有谁知道我(wo)这(zhe)万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察(cha)御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情(qing)于山水之间。
两(liang)条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
淇水流趟,宛如碧(bi)玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
注释
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
(2)车马喧:指世俗交往的喧扰。
273、哲王:明智的君王。
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。