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倦夜

近现代 / 汤铉

提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。


倦夜拼音解释:

ti shi shi wan yu .si hai qin feng leng .he bei bing wei jin .cai zhou shuai xin hong .
qu yi shuo zhi yu .xiao ran chu zhi dian ..
yi wo shu fu shu .ji yi yao wu zhen .yao wu fang zhang li .shu quan yang xing shen .
jun cun gu ren xin .dao chu gu ren zhe .jin mei gu ke yang .pian shan yi bu e .
gong zui yi fang xi .liu huan bi mu cheng .zheng xian fang yan yu .qin zhu ren yao qing ..
si shui shi zhu xie .zou ci chen ku yan .
jian jue tian wai yun .jian chong ri zhong dou .jian hui yao she fu .jian fu ning chen shou .
fu rong wu ran wu .jiang yi biao xin su .yu ji wei gui ren .dang chun wu xin qu .
zheng lai zhi ci he zhi ci .xu yu jie po bing xue yan .xiao yan wei qu wen ren jian .
bai lu xia bai cao .xiao lan gong diao cui .qing qing si qiang xia .yi fu sheng man di .
yuan feng zhong ling han .jiao long hui chu chi .hui xiang yin shu fa .song se ken han yi .
guan zhi you qu huo .xia long qi tuan xi .qian shan jing yue xiao .bai li wen shuang pi .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有(you)成法可依傍。这样不听人(ren)劝告,命将转移国将亡。
孔子说:“学(xue)了(liao)(知识)然后按一定的(de)时间复习它,不也是很愉快吗?有志同(tong)道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十(shi)五岁开始有志于做(zuo)学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云(yun)。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”

注释
⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国,却蒙冤放逐,正和屈原一样。所以说,应和屈原一起诉说冤屈。
(2)垢:脏
(36)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
③句中“一张落雁弓”原作“金落雁一张弓”,刘盼遂校此句衍“金”字;任中敏(号二北)《敦煌曲校录》改为“一张落雁弓”。“落雁弓”与下句之“金花箭”,均弓箭之美称。
清:清澈。
⑤却月观:扬州的台观名。
③巴巴:可怜巴巴。
风入松:古琴曲有《风入松》,唐僧皎然有《风入松歌》,调名源于此。词牌名。有双调七十二、七十三、七十四、七十六字四体,平韵。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子(zi)在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  诗的头句(tou ju)“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青(de qing)山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由(xu you)、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽(de zong)子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  第一首
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗(er shi)人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才(er cai)三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

汤铉( 近现代 )

收录诗词 (3135)
简 介

汤铉 汤铉,字号里贯不详。

贺新郎·和前韵 / 杨芳

溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"


吴楚歌 / 冯誉骢

"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。


吕相绝秦 / 董乂

陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 秦耀

与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,


送宇文六 / 王连瑛

骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"


国风·郑风·山有扶苏 / 金应桂

吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。


煌煌京洛行 / 恽毓鼎

千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。


送别诗 / 哀长吉

潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
吾其告先师,六义今还全。"
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。


周颂·有瞽 / 钱昌照

唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。


庆清朝·榴花 / 彭森

代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。