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咏长城

宋代 / 顾太清

珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
火井不暖温泉微。"


咏长城拼音解释:

zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
fan lin bu gan tun xiang er .zhi shi jun wang he diao long ..
.chuan jing qian men ji .nan xiao cai zhang hui .dan jing long zai jian .shui shi ri shuang kai .
he chu miao jiang gui hua fu .shu jing hong liao yi yu chuan ..
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .
yuan lin yue bai qiu lin xie .yi ye quan sheng si gu shan ..
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
ti shi zai qiong fu .fu bo chu qing zhou .bu yu yi gong zi .dan qin diao gu qiu ..
chi lun feng luan jun .zhan wen mao ji sen .xiao yan cheng mo ni .zao ci bi xiang zhen . ..liu yu xi
huo jing bu nuan wen quan wei ..

译文及注释

译文
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
(三)
心怀忧虑啊又何忍一走了之(zhi),凄惨悲伤让我肝肠(chang)寸断。韵译
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
关闭什(shi)么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
不料薛举早死(si),其子更加猖狂。
  寄寓在泾州的淮(huai)西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东(dong)西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。

注释
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。
⑹云山:高耸入云之山。
32.诺:好,表示同意。
(11)二千石:汉代内自九卿郎将,外至郡守,俸禄为二千石。,即月俸百二十斛,这里是以禄俸为职务的代称。 
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。

赏析

  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人(shi ren)没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  《《短歌(duan ge)行》曹操 古诗(gu shi)》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗(ta an)示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山(tian shan)、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

顾太清( 宋代 )

收录诗词 (1649)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

百丈山记 / 乌雅洪涛

"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。


踏莎美人·清明 / 晖邦

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


小桃红·胖妓 / 淳于甲戌

林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符


浪淘沙·极目楚天空 / 乐正晓燕

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"媚川时未识,在掌共传名。报德能欺暗,投人自欲明。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。


玉壶吟 / 公叔育诚

旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。


临江仙·倦客如今老矣 / 邹协洽

莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,


七绝·屈原 / 僪雨灵

"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈


四时田园杂兴·其二 / 歧戊申

驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。 ——韩愈
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
得地风尘隔,依林雨露偏。已逢霜候改,初寄日华妍。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


桂枝香·吹箫人去 / 微生鹤荣

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 司马丑

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度