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李凭箜篌引

隋代 / 王都中

粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。


李凭箜篌引拼音解释:

su sui gan deng yan .tai gen zhuo shui quan .xi feng mai xian shi .qiu yue ji shi chan ..
lin xuan yi zhan bei chun jiu .ming ri chi tang shi lv yin ..
.shi ming bu yi chu .ming chu you he wei .jie dao zhong ke zao .guan zhong yi jun bei .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
ji ming guan xian yan lai xi .wu cai gan geng qi lian ru .you yi jian si xue cai wei .
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..
.nan ba gui shu shuo yuan qing .feng qin duo que zhuo wei xiong .zao zhi cun lu rong jia wan .
jian an fu shi shi .zhuan yi gu shan chun .nan guo shui feng nuan .you ying sheng bai ping ..
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
.lie quan an xie lu .gong pin shi ren qi .ma qian shuang tu qi .xuan er yu lin er .

译文及注释

译文
如果我们学道成功,就(jiu)一起携手游览仙山琼阁。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小(xiao)人就好了。  大概君子与(yu)君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不(bu)会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被(bei)投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩(yan)。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
21.察:明察。
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
31. 之:他,代侯赢。
值:这里是指相逢。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
辩:争。
296、夕降:傍晚从天而降。

赏析

  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句(liang ju)衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣(yi qi),何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼(lian yu),诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个(de ge)别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

王都中( 隋代 )

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简 介

王都中 (?—1335)元福宁人,字元俞,自号本斋。世祖时以父荫,年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理,皆不敢欺。后历仕四十余年,多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。

田园乐七首·其三 / 赵必蒸

"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。


清平调·其二 / 朱福诜

"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。


晏子答梁丘据 / 李瑞徵

"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"


寿楼春·寻春服感念 / 何梦桂

若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。


东楼 / 金大舆

花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"


秋江送别二首 / 释法恭

一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 钱霖

今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。


送李副使赴碛西官军 / 沈闻喜

得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。


水龙吟·寿梅津 / 黄淳

"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。


白菊三首 / 袁梓贵

韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,