译文
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后(hou)人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这(zhe)些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差(cha)等人,都爱好文(wen)学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落(luo)玉盘。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
在那天,绣帘相见处,低头假意(yi)走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
注释
12.若:你,指巫阳。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
⒅甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
360、翼翼:和貌。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
③砌:台阶。
⑨旧京:指东都洛阳。