菩萨蛮·木棉花映丛祠小
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
"素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜，
下书遏雄虓，解罪吊挛瞎。 ——韩愈
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
潭洞迷仙府，烟霞认醉乡。 ——贾餗
"众湖湖口系兰船，睡起中餐又却眠。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
辅弼登阶清。坌秀恣填塞， ——孟郊
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
帝嘉有庸，宠命来斯。紫绂载绥，金章陆离。 ——潘述
稍涤心中垢，都遗陌上尘。 ——崔子向
菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:
.fu fu yun yi guan zi yan .yi wei ding ling yi qian nian .
.su ling shi lv zha feng liu .qiang ba fang fei ban zai tou .shi ye wei rui shuang zhao ye .
xia shu e xiong xiao .jie zui diao luan xia . ..han yu
shi fa xi du song .chen kong bei yue heng .chang he she you lu .kuang ye su wu cheng .
tan dong mi xian fu .yan xia ren zui xiang . ..jia su
.zhong hu hu kou xi lan chuan .shui qi zhong can you que mian .
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
fu bi deng jie qing .ben xiu zi tian sai . ..meng jiao
.jiang fang wu ye luo .song ying dai shan gao .man si zhong qiu yue .gu chuang ru ye tao .
di jia you yong .chong ming lai si .zi fu zai sui .jin zhang lu li . ..pan shu
shao di xin zhong gou .du yi mo shang chen . ..cui zi xiang
译文及注释
译文
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
可惜诽谤你(ni)的人太多，难以置辩，有功难封，你流落到江南(nan)，来赏玩这里的青山。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草(cao)，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不(bu)起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空(kong)见惯，正直人却总是输(shu)在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍(pai)着旁边的悬崖峭壁。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
早晨从(cong)南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
长安城里有穷人，我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
黄昏的时候，我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下，在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
注释
片言道合惟有君：通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君：指杨山人。
（10）条贯：条理，道理。“见”同“现”。
⑿善：善于，擅长做…的人。
④就砚旋研墨：眼泪滴到砚中，就用它来研墨。
汉武：汉武帝刘彻（前156~前87），汉朝功业最盛的皇帝。
是：这里。
赏析
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似(kan si)平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
前二句写汉武帝炼(di lian)丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君(qi jun)也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周(biao zhou)天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
艺术上叙事写景，形象逼真，衬托出壮烈的情怀。议论抒情，出言深睿精警，意绪起伏捭阖，透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似(kan si)平淡质朴，但由于“感赏之情，殆出常表”（徐献忠《唐诗品》）同样具有摄人心魄的艺术魅力。
前二句写汉武帝炼(di lian)丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君(qi jun)也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周(biao zhou)天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
裴翻( 宋代 )
收录诗词 (5884) 首
简 介
裴翻 生卒年、籍贯皆不详。字云章。武宗会昌三年(843)登进士第。时王起再知贡举，华州刺史周墀以诗寄贺，起赋诗酬答，翻与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。
临江仙·客睡厌听深夜雨
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
听雪添诗思，看山滞酒巡。西峰重归路，唯许野僧亲。"
嘒唳松间坐，萧寥竹里行。 ——伯成（失姓）
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。
华晔晔
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
月轮行似箭，时物始如倾。见雁随兄去，听莺求友声。 ——刘禹锡
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
三川奚所赖，双剑最堪矜。鸟道微通处，烟霞锁百层。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
葛藟
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
"侍宴黄昏未肯休，玉阶夜色月如流。
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
登庐山绝顶望诸峤
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
"至宝欣怀日，良兹岂可俦。神光非易鉴，夜色信难投。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶，梁燕词多且莫嫌。
人月圆·宴北人张侍御家有感
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
北倚波涛阔，南窥井邑低。满城尘漠漠，隔岸草萋萋。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
咏萤火诗
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
雄图奄已谢，馀址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。
"闷见尘中光景促，仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老，
酒香倾坐侧，帆影驻江边。 ——李之芳
不有小园新竹色，君来那肯暂淹留。"
长歌哀怨采莲归。"
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
题金陵渡
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
摸鱼儿·东皋寓居
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
跬步非全进，吹嘘禀自然。当令夫子察，无宿仲由贤。
鲜飙收晚翠，佳气满晴空。林润温泉入，楼深复道通。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛着，回日画眉看。"
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
"无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
"天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
君携下高磴，僧引还深院。驳藓净铺筵，低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
采薇(节选)
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，
"凤阙韶光遍，龙池草色匀。烟波全让绿，堤柳不争新。
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
"长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知。石楼待月横琴久，
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。