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人有亡斧者

两汉 / 励廷仪

拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。


人有亡斧者拼音解释:

ni sao lv yin fu fo si .suo luo gao shu jie wei lin ..
ci shen qi de duo shi zhu .geng zhuo chen xin qi wai chou ..
zhao wang you shi yong lian po .xin ying bao rou wei xian lie .jiu jian sheng yi lan geng mo .
lao seng fu zuo ru ding shi .bu zhi hua luo huang jin di ..
wu qian qi yu han zhi ke .ming zhi mao sheng bu ken tong ..
.fei long jiu yu yu .zhen qi shang xing yun .wu se chuan jia rui .qian ling biao sheng jun .
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
bu rao chi bian zi yin shen .shua yu jing sheng kan hua shi .yi quan ge you qu yu xin .
.kan shu ai you ji .jie yu qing ming jian .fei quan yin feng ting .gu gui he yun pan .
luan shou guang xiong suan .chao gang zai dian fen .ming shi feng chan ji .shan xia jian qiu men ..
cao mei ti shi shi .chao cui zuo diao cha .huan gui jiu chuang li .ning si xiang yu xia ..
.hu hu nan fei fan .wei si gong yuan qi .an shuang yi shu su .can ye rao zhi ti .
fan gan hui xiu bing li guo .jian men kong chu wang chang an ..
zong shang jin qing he .xian yin jing si tong .ke lai gui jin lan .ying lian yu wu qiong .
san ti liang qiu xiao .bai hui wu sheng yi .si ti xuan ming dong .yun wu can bu ji .
dian mie sui xin zheng .xia xiao duo yan ming .zhuo mo hong qi zai .fu shi shui rong sheng .
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的(de)深渊。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫(jiao)天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风(feng)》虽然多写男女爱(ai)情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也(ye)是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
被那白齿如山的长鲸(jing)所吞食。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,

注释
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
罗襦:丝绸短袄。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
5、鄙:边远的地方。
[10]北碕:北边曲岸上
焉辟害:哪里能逃避祸害。辟,“避”的古字。

赏析

  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联(mo lian)“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不(yi bu)群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有(zhen you)点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  首句“死去元知万事空”,表明(biao ming)诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

励廷仪( 两汉 )

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简 介

励廷仪 (1669—1732)清直隶静海人,字南湖。康熙三十九年进士,累擢至翰林院掌院学士、兵部侍郎。雍正立,迁刑部尚书。建议各省核实盘查仓谷,团练民壮以及监狱内监居要犯、外监居轻犯等,均得采纳。卒谥文恭。

昼夜乐·洞房记得初相遇 / 闾丘戌

晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"


临江仙·和子珍 / 崔元基

"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
一滴还须当一杯。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"


题画 / 呼延书亮

冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。


没蕃故人 / 东昭阳

"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
"锦窠花朵灯丛醉,翠叶眉稠裛露垂。
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。


宿紫阁山北村 / 闾丘文华

不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。


夕阳 / 叶壬寅

"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"


贺新郎·赋琵琶 / 单于友蕊

"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
人言日远还疏索,别后都非未别心。
谁祭山头望夫石。"
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。


六幺令·绿阴春尽 / 成恬静

拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 啊从云

"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。


南乡子·秋暮村居 / 磨子爱

百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
歌阕解携去,信非吾辈流。"