有赠
结片飞琼树，栽花点蕊宫。壅应边尽北，填合海无东。
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
依前充职）"
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
"早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。
烟外桡声远，天涯幽梦回。争知江上客，不是故乡来。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。
已熟前峰采芝径，更于何处养残年。"
"江湖犹足事，食宿戍鼙喧。久客秋风起，孤舟夜浪翻。
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
有赠拼音解释:
jie pian fei qiong shu .zai hua dian rui gong .yong ying bian jin bei .tian he hai wu dong .
long tou zhen xian nian nian shi .bu xi han zhen dao duan chang ..
yi qian chong zhi ..
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
.zao wu nong yu yu .tian shen shu dao di .chu men ji wei chang .guo ke ma pin si .
yan wai rao sheng yuan .tian ya you meng hui .zheng zhi jiang shang ke .bu shi gu xiang lai .
jie che pang bian yue zhan bo .kan jiu yuan cheng zhuang sou meng .xi liu xu qian lu yang ge .
yi shu qian feng cai zhi jing .geng yu he chu yang can nian ..
.jiang hu you zu shi .shi su shu pi xuan .jiu ke qiu feng qi .gu zhou ye lang fan .
wu hu chun dang yang .mei yu zhou ming meng .zuo li ren an hou .pian zhang mo fei gong ..
译文及注释
译文
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪(xue)，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺(duo)目。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
黄昏时分追寻细微痕迹，有(you)易国仍然不得安宁。
那树林枝干纽结，茂茂密密。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
等我丹药(yao)炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
叹我听更鼓要去官署应卯，骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华(hua)，但总觉得她在那遥远的天涯。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
千万的山谷回荡着声响(xiang)静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所创立建树的功绩，实在恢宏发达。
注释
115.白蜺（ní）婴茀（fú）：蜺，同“霓”。婴，缠绕。茀，曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》：“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问，确不可意。言姮娥化为白婗，曲绕于堂上，因窃药以去也。臧读藏，言羿既得灵药，何以不能深固藏之哉？”
莺啼：莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词：“燕语莺啼人乍还。却恨西园，依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。
以：把。
⑤烟：夜雾。
⑴苏台：即姑苏台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览：观览。
（77）宛、洛：河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
⑴间：间隔，错杂地缀着。
赏析
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇(wei)。”褰（音愆）裳，提起衣服的下摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
其九赏析
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母，曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境，同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶，发出了“ 从此忧来非一事，岂容华发待流年” 的感慨，蕴含着对未来的忧虑之情，表示不能坐待时光的流逝，要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结(lian jie)着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生(fu sheng)活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河(huang he)之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地(ting di)折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
其九赏析
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功，表达对范文正公无尽的崇敬与景仰，然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义，因以遗於世」的一笔扣题，标明其作记命意的所在。
这一段文字仿佛闲叙家常，不很用力，却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗，极其神妙。结尾最难，必须结束得住，方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”，并没有什么神秘。他结合自己的生活，推想到社会群体；从万民的哀乐，来推定一国的兴衰，句句都是真知灼见，都会应验的。以作品内容而论，杜甫的诗是一代史诗，即使是论事，他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母，曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境，同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶，发出了“ 从此忧来非一事，岂容华发待流年” 的感慨，蕴含着对未来的忧虑之情，表示不能坐待时光的流逝，要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结(lian jie)着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生(fu sheng)活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河(huang he)之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教。一度曾潜心学道，梦想羽化登仙，享受长生之乐。但从这首诗看，他对这种“逆道违天”的思想和行动，是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地(ting di)折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
创作背景
《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云：“幽王用乐，不与德比，会诸侯于淮上，鼓其淫乐以示诸侯，贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声，与“淫乐”（如郑卫桑间濮上之音）沾不上边，因而郑笺释为：“为之忧伤者，‘嘉乐不野合，牺象不出门’（按语出《左传·定公十年》）。今乃于淮水之上作先王之乐，失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏，譬如《庄子·天运》中写到“（黄）帝张咸池之乐于洞庭之野”，就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐，不与德比”之说，认为乐乃正声嘉乐，而幽王之德无以配之。
明中( 唐代 )
收录诗词 (6578) 首
简 介
明中 清僧。浙江桐乡人，俗姓施，字大恒，号烎虚，又号啸崖。七岁在嘉兴楞严寺出家，其师于佛经外，兼教以儒书。干隆中主西湖天竺、南屏、净慈诸道场。高宗南巡，三次赐紫，刊石净慈。工诗，善山水，尤精篆刻。有《烎虚诗钞》等。
活水亭观书有感二首·其二
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。"
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
"末路思前侣，犹为恋故巢。江山多胜境，宾主是贫交。
宿紫阁山北村
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
戟户尽移天上去，里人空说旧簪缨。"
"结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。
安公子·远岸收残雨
恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。"
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里，莫因风起便孤飞。
"雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。兰版地寒俱受露，
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
预想明年腾跃处，龙津春碧浸仙桃。"
丁香
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策，愿把棼丝属老成。
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
闲伴李膺红烛下，慢吟丝竹浅飞觞。"
一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。（《吴越备史》：
望岳三首·其三
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
强仕非时彦，无闻惜昔贤。自期终见恶，未忍舍遗编。"
"黄藤山下驻归程，一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨，
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼，就人轻刷带疮皮。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
潼关吏
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影，咽时堪寄断肠声。
不系知之与不知，须言一字千金值。"
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
学得颜回忍饥面。"
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
汴京元夕
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"白头新作尉，县在故山中。高第能卑宦，前贤尚此风。
"谁不相逢话息机，九重城里自依依。蓬莱水浅有人说，
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
"谁不相逢话息机，九重城里自依依。蓬莱水浅有人说，
七日夜女歌·其二
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
"大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月，
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
历阳壮士勤将军名思齐歌
"卢郎到处觉风生，蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信，
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
"东海穷诗客，西风古驿亭。发从残岁白，山入故乡青。
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
西望翠华殊未返，泪痕空湿剑文斑。"
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
夜夜曲
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
"嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
只此上高楼，何如在平地。"