译文
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子(zi)却好像自(zi)在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三(san)年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就(jiu)靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
白袖被油污,衣服染成黑。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩(hao)渺,浮天无岸。
官吏明明知道但不报(bao)告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺(ni)于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对(dui)田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
注释
⑶泪:指形似眼泪的晶莹露珠。
⑧悠悠:形容声音飘忽不定。
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
⑧祝:告。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。