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春怨

宋代 / 方孟式

未淹欢趣,林溪夕烟。"
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"
阏氏黄叶落,妾望白登台。月出碧云断,蝉声秋色来。
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。


春怨拼音解释:

wei yan huan qu .lin xi xi yan ..
wen xuan ying dui tao li yan .tian wang gui gong bu zhu lao .hao ran lei yun jin lai huan .
.jie wen long tou shui .zhong nian hen he shi .shen yi wu yan sheng .zhong you zheng ren lei .
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..
.chao zeng ying bai zhuan .ye du yan shuang qi .bu guan jing chun bie .shui zhi dao xiao ti .
.chong chong he he .ba biao yi zhe .huang chen wu he .che ma huo re .ming tang feng yu .
xian he pai men qi .ling tuo dai shui ming .le yun xing yi zou .li yue ji xiang cheng ..
e shi huang ye luo .qie wang bai deng tai .yue chu bi yun duan .chan sheng qiu se lai .
ning bi chi bian lian cui mei .jing yang tai xia wan qing si .
ma shang pi pa xing wan li .han gong chang you ge sheng chun ..
.chong chao gou xing yu .bao wan tun mi yun .yuan jie qi su mo .jing shui ju yuan wen .

译文及注释

译文
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
(陆机)是否还能听见华亭的(de)别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
梧桐树矗立在庭前,也(ye)不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
老妇我家里再也没有其他的人(ren)了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美(mei)观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
延年益寿得以不死,生命久(jiu)长几时终止?
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
只要有重(zhong)回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬(bian)而(er)感到遗憾的。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。

注释
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
⑸云物:景物。乡国:家乡。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
怛:悲痛。款款:忠诚的样子。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
(18)书:书法。

赏析

  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间(jian)却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
    (邓剡创作说)
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐(dui tang)王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽(gu yan)咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进(zhong jin)行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

方孟式( 宋代 )

收录诗词 (1784)
简 介

方孟式 方孟式(1582~1639)字如曜,方大镇长女,方以智大姑妈,安徽桐城人。山东布政张秉文妻。志笃诗书,擅绘观音像。崇祯十三年张秉文守济南死于城上,孟式投水殉节。方孟式与妹方维仪、堂妹方维则均为国为家守节,后人称为“方氏三节”,着有《纫兰阁集》十二卷。

鹦鹉洲送王九之江左 / 林子明

"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
莫道渔人只为鱼。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"


登飞来峰 / 柴元彪

阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
"离宫秘苑胜瀛洲,别有仙人洞壑幽。岩边树色含风冷,
暂弭西园盖,言事东皋粟。筑室俯涧滨,开扉面岩曲。
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
狐兔惊魍魉,鸱鸮吓獝狂。空城寒日晚,平野暮云黄。
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"


鲁颂·閟宫 / 桑翘

"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
星月悬秋汉,风霜入曙钟。明日临沟水,青山几万重。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
归来人不识,帝里独戎装。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
"笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。


井栏砂宿遇夜客 / 黄文琛

"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
水长路且坏,恻恻与心违。"
"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 聂镛

多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"
幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
晴垂芳态吐牙新,雨摆轻条湿面春。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"


殷其雷 / 华与昌

山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
天涯一为别,江北自相闻。


任光禄竹溪记 / 何铸

"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
旧里多青草,新知尽白头。风前灯易灭,川上月难留。
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
宁知北山上,松柏侵田园。"
松间明月长如此,君再游兮复何时。"


天净沙·为董针姑作 / 刘鼎

乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。


古歌 / 陈陶声

过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
羽觞荡漾何事倾。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 杭锦

秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
实受其福,斯乎亿龄。"