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眉妩·戏张仲远

五代 / 释尚能

静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
安用感时变,当期升九天。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。


眉妩·戏张仲远拼音解释:

jing li quan .ming zhong bao .cheng feng luan .ting tian zhao ..
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
.luo shi ji wan ren .leng sheng piao yuan kong .gao qiu chu yu hou .ban ye luan shan zhong .
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .
an yong gan shi bian .dang qi sheng jiu tian ..
zhen zhong kuang lu wo zhou zhu .fu yi pao que hao lin quan ..
.jiu dong san shi ye .han yu nuan fen kai .zuo dao si geng hou .shen tian yi sui lai .
jun zi shi ji shi .he bi zai zhen hua .xiao ren shi bu shi .zong shi ru ni sha .

译文及注释

译文
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
微风吹拂着江岸的(de)细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到(dao)它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因(yin),他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视(shi)它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊(han):‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
西王母亲手把持着天地的门户,
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。

注释
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
(7)货:财物,这里指贿赂。
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
梦沉:梦灭没而消逝。
30.鸣笛:指序中所说的邻人之笛。

赏析

  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果(jie guo)就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  李邕在开元初年是一位名闻海内(hai nei)的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交(ping jiao)王侯,正是李太白的真正本色。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到(gan dao)这琴声一定是极其铿锵有力的。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

释尚能( 五代 )

收录诗词 (5972)
简 介

释尚能 释尚能,浙右诗僧(《宋朝事实类苑》卷三七引《杨文公谈苑》)。真宗天禧年间为东京左街讲经文章,应制同注御,赐紫(《四明尊者教行录》卷六)。曾以诗谒杨亿,与简长、孙仅等有交谊。今录诗八首。

垂老别 / 百里永伟

"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。


南山诗 / 白己未

天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,


终南望余雪 / 终南望残雪 / 诗庚子

"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,


江行无题一百首·其十二 / 圣戊

"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"


河湟 / 抗瑷辉

因风到此岸,非有济川期。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"


感遇十二首 / 壤驷万军

本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 轩辕辛未

休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。


石竹咏 / 念戊申

性修自性非求得,欲识真人只是渠。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 操志明

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"


迎新春·嶰管变青律 / 洋子烨

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。