首页 古诗词 浣溪沙·父老争言雨水匀

浣溪沙·父老争言雨水匀

宋代 / 强溱

言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
愿乞刀圭救生死。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。


浣溪沙·父老争言雨水匀拼音解释:

yan qi ci chong xu .yao ai shang xuan wei .fan qing liu bu de .pan wang zhong hao bei .
wan ma si han li .wu gou zai jin tao .wei neng zhui jiao tu .kong jue chang huang hao .
.qie jiang yi xiao yue feng nian .jian lao na neng ri ri mian .
qi yue zhong mi hua .san nian ju you cheng .wei kan bo hai dong .tian wai zhan chang jing ..
jin feng xian hong jiu xiu yi .ji du gong zhong tong kan wu .ren jian chun ri zheng huan le .
.fu sheng bu ding ruo peng piao .lin xia zhen seng ou jian zhao .
.qing zhou fang lang shan ban kai .yi ping xin ji sa mei tai .
wu lun chen ke xian ting shan .zhi dao xiao shi bu jian ying ..
yan hun xu bai tou feng xuan .dan kong ci qian yong bu jin .ji xian chao lu gui ye quan .
shui wei qiu zhen ming yue ye .luo yang cheng li geng chou ren ..
yuan qi dao gui jiu sheng si ..
.gui lai qing bi xia .you jian man li shuang .zhuan jue qin zhai jing .xian cong ju di huang .

译文及注释

译文
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
清早就已打开层层的屋(wu)门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到(dao)来的声音;
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上(shang)荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它(ta)依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才(cai)拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试(shi)着让它斗一下,看它怎么样。
军人在行军的途中(zhong),经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。

注释
⑽东关:车出长安东门,故云东关。酸风:令人心酸落泪之风。
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
⑥纫兰佩:联缀秋兰而佩于身。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
修竹:长长的竹子。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
⑤闲坐地:闲坐着。

赏析

  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高(feng gao)放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计(wu ji)。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年(bai nian)之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有(po you)生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐(shi yin)藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

强溱( 宋代 )

收录诗词 (8757)
简 介

强溱 强溱,字东渊,号沛崖,溧阳人。嘉庆庚午举人,官宣城教谕。有《佩雅堂诗钞》。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 朱咸庆

恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 王勔

草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。


解连环·玉鞭重倚 / 马治

"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
谁念因声感,放歌写人事。"
卷中笔落星汉摇,洞里丹灵鬼神泣。嗟余流浪心最狂,
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。


湘江秋晓 / 释天游

时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 广印

深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
五灯绕身生,入烟去无影。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。


宿甘露寺僧舍 / 叶佩荪

若交尽乞人人与,采尽商山枳壳花。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,


石钟山记 / 叶爱梅

"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。


于郡城送明卿之江西 / 赵念曾

"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。


读书要三到 / 饶介

庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
"玉管朱弦莫急催,容听歌送十分杯。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,


破阵子·四十年来家国 / 郑馥

入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"