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从军诗五首·其五

近现代 / 杨祖尧

仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
(《道边古坟》)
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。


从军诗五首·其五拼音解释:

xian you yi zong zai .ren huan de yi wu .shi bei wen bu zhi .bi hua se duo ku .
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
..dao bian gu fen ..
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .
.yuan nao xiu ti yue jiao jiao .xi shuai bu yin shan qiao qiao .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
gong wen guo you ying xiong jiang .ni ba he xin da sheng chao .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .

译文及注释

译文
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
李白投靠永王肯定(ding)是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
抬头(tou)远望长(chang)声叹息,长途跋涉思绪如潮。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写(xie)下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并(bing)不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日(ri)月争辉,也是可以的。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
⑷退红:粉红色。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
以:认为。
⒆翠葆霓旌:指皇帝的仪仗。翠葆,以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌,像虹霓似的彩色旌旗。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。
16.“向风”二句:写侯嬴果然自刎,赞美他的仗义轻生,慷慨任侠。《晋书·段灼传》:“七十老翁,复何所求哉。”

赏析

  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后(hou)会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔(luo bi)的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托(tuo),也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的(chu de)苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口(de kou)语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点(you dian)近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫(bei po)离开长安时的心境。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。

创作背景

  马严 、马敦兄弟俩是马援二哥马余的儿子。兄弟俩的身世悲凉,马严7岁时,父亲马余卒于扬州牧任内;8岁时,母亲也辞世西归。两个7、8岁的小孩突遭大变,父母双亡,寄养在时任梧安侯相的表兄曹贡家。汉光武帝建武四年 ( 公元28年 ),马援随刘秀东征,路过梧安,顺将马严兄弟带回洛阳。这时马严已经13岁了。以孝悌传家的马援,将兄子视同己出,严加教诲。此封家书就是经典事例。更可贵的是,马援写这封家书给严敦二侄时,正是他率军远征交趾的时候。在戎马倥偬,军务缠身的非常时刻。他还惦记着子侄的教育,忙中寻暇,万里传书,殷切之情,流于言表,肃严之意,沁人肺腑;而且言简意赅,字字珠玑。

  

杨祖尧( 近现代 )

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简 介

杨祖尧 杨祖尧,字述甫,长溪(今福建霞浦)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(《淳熙三山志》卷三○)。宁宗嘉定十三年(一二二○)为秘书郎,除着作佐郎,次年,迁秘书丞。十五年,知信州(《南宋馆阁续录》卷七、八)。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 端木景苑

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 箴幼南

"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
一日如三秋,相思意弥敦。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


天香·烟络横林 / 敬仲舒

梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"


春怨 / 伊州歌 / 续向炀

欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


送姚姬传南归序 / 漆雕篷蔚

"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
令丞俱动手,县尉止回身。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。


十五从军行 / 十五从军征 / 盘瀚义

三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


鹊桥仙·待月 / 司马若

溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 南宫艳

常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。


敕勒歌 / 酆庚寅

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
翻译推南本,何人继谢公。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。


横江词·其三 / 赫连庆波

泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。