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召公谏厉王弭谤

清代 / 张本中

犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。


召公谏厉王弭谤拼音解释:

you dang chong jing mu dan shi .zan you huan yi cui xian bei .yu zui xian yao li shi yi .
you mu xiang ran ran .shan tou sheng yi fei .zhu ren bu zhi ming .yi zhong jin xuan ta .
.zuo zheng bai dan yi .qi chuan huang cao lv .chao can guan shu bi .xu xia jie qian bu .
bo bo han chen qi .yan yan chi ri guang .fei qin zhan jiang zhui .xing ren ke yu kuang .
ji mo ji chen guan .shen chen si fu fang .jing hun luan mie ying .yi run she xiao xiang .
.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .
zi wu de ci xin .tou zu wu bu an .ti fei dao yin shi .yi wu jiang hu xian .
fan lou qiong jiang zhuo .wei wen shi sui xin .bing hu tong jiao dian .jin jing che yun ping .
.huang niao wu sheng ye man zhi .xian yin xiang dao luo cheng shi .xi feng jin gu san chun jin .
bu jue ding zhong wei nian qi .ming chao geng wen yan men shi ..
yun yu yi wei bie .fei chen liang nan bing .jun wei de feng peng .wo wei shi shui jing .
nan chuang bei deng zuo .feng xian an fen fen .ji mo shen cun ye .can yan xue zhong wen .
shi xiao shen yang chu .e sui lv yan zheng .gu fang an ke zhu .wu ding ji shi peng .
.san yue jiang shui kuo .you you tao hua bo .nian fang yu xin shi .ci di gong cuo tuo .

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人(ren)到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有(you)丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与(yu)中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来(lai)到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一(yi)般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒(nu),打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
孑然一身守在荒芜(wu)沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。

注释
⑶“落叶”四句:言自己无所依托,飘零之苦。
③离愁:指去国之愁。
(4)胡:指匈奴族所居地区。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
2、解:能、知道。
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。

赏析

  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感(gan)情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣(xing qu)继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  最后的第七章共十(gong shi)二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日(xia ri)南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了(ren liao)。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

张本中( 清代 )

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简 介

张本中 张本中,字崇正(一作传正),长乐(今属福建)人。光宗绍熙元年(一一九○)知阳山县。事见清道光《阳山县志》卷四。

丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 徐元杰

"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。


贺新郎·把酒长亭说 / 许灿

"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。


春夜 / 陈云章

鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 王俊彦

"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"


东城送运判马察院 / 丁尧臣

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 颜舒

独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 石逢龙

坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"


南风歌 / 梅文明

家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。


恨别 / 林云铭

"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
未死终报恩,师听此男子。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"


书愤五首·其一 / 胡庭兰

富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"