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洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

魏晋 / 倪文一

"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

.chun chu yi wo dao qiu shen .bu jian hong fang yu lv yin .chuang xia zhan shu nan jiu du .
jiao gong huang yan jing wu yi .shu hu shan he jin ru sui . liu de hou ting wang guo qu .zhi jin you yu jiu jia chui .
liu fang neng ji ri .chou chang you wen chan .xing zai duo xin gui .you qi du chang nian .
sui sui you zha chai .pao bu fei chen chui .he dao yi zhi shi .wo you ming gong zhi .
gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
an duan he sheng bie .tian huang ye se tong .qu lai jie guo ke .he chu wen yi gong ..
shu wai nang zhuang yi wu wu .run wu bi neng zhi zao san .hui shan ying shi bu qing gu .
feng zhang gu ying ru .shuang jie ji ye pin .xi yang men ban yan .guo ci yi wu yin ..
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
zun qian ruo qu mou chen ji .qi zuo yin ling shi lu ren ..
yi nong guang ling san .you cai jue jiao shu .tui ran zhi lin xia .shen shi ju he ru ..
han chuang he bi xun shi ju .yi pian fei lai zhi shang xiao ..
jiu ye duo gui xing .kong shan jin lao qi .tian han yi piao jiu .luo ri zui liu shui ..
shui dao fu jun wu ban lv .bu li chuang xia jian xi huang .
yi nong guang ling san .you cai jue jiao shu .tui ran zhi lin xia .shen shi ju he ru ..
ai ba bo lan wang xian ren .piao le di xiang sui ri zai .zhan hua kai liu zhu nian xin .
zhu kun zhi cang ku .wei wo si dao bian .he wei bu li nong .ji gu zhen ke xian .
jin ri zhu fang ping tian hou .hu fu long jie shi san zhou ..

译文及注释

译文
想着你将用整斗酒和猪腿将我款(kuan)待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得(de)大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑(gu)知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
花落(luo)声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
请为(wei)我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂(hun)》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭(ping)吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏(ping)风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  在歌姬居住的街(jie)巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

注释
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
萃然:聚集的样子。
陟(zhì):提升,提拔。
姑:姑且,暂且。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;

赏析

  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  这首诗刻(shi ke)画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行(yuan xing)。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示(qi shi)人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人(qin ren)一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈(han yu)的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭(er zao)受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

倪文一( 魏晋 )

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简 介

倪文一 福州福安人,字元芳。度宗咸淳间进士。授安仁县尉。邻境峒人欲起事,单骑至营谕服之。再授潮州,理狱无冤。擢知清流县。元兵南下,遂归隐。元世祖征之不起,以寿终。

古艳歌 / 任希古

"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"


菩萨蛮·湘东驿 / 李昇之

应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。


破瓮救友 / 朱滋泽

"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,


赠江华长老 / 李牧

别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"


卜算子·见也如何暮 / 柳恽

从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。


天仙子·水调数声持酒听 / 梁廷标

"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。


送童子下山 / 许世卿

数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,


周颂·载芟 / 薛舜俞

鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。


洛桥晚望 / 邓渼

希微辨真语,若授虚皇命。尺宅按来平,华池漱馀净。
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 鲜于枢

"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"