十亩之间
"昔日同飞燕，今朝似伯劳。情深争掷果，宠罢怨残桃。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
"云端有灵匹，掩映拂妆台。夜久应摇珮，天高响不来。
归来灞陵上，犹见最高峰。"
来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。"
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
明灭泛孤景，杳霭含夕虚。无将为邑志，一酌澄波馀。"
十亩之间拼音解释:
.xi ri tong fei yan .jin chao si bo lao .qing shen zheng zhi guo .chong ba yuan can tao .
tu wen guan xian qie .bu jian wu yao hui .lai you ge liang he .chen fei yi ban lai .
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
.yun duan you ling pi .yan ying fu zhuang tai .ye jiu ying yao pei .tian gao xiang bu lai .
gui lai ba ling shang .you jian zui gao feng ..
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
you bu jian tian qian qiu cai zhi bu chu ren .yi chao fu gui ru you shen .
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..
译文及注释
译文
土地(di)肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠落，把(ba)云朵染红。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
窗儿半(ban)掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏(su)小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
德才兼备的人经常(chang)地担忧内心没有一点的本事却(que)一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢(lu)先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中(zhong)野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
洛阳三月，百花争奇斗艳，竞相开放，犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，正是它们，费了多么大的工夫，才织成如此壮丽迷人的春色啊！
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长安大雪漫天，阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
注释
①晓出：太阳刚刚升起。
⑸旧时飞絮：化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九：“春尽絮飞留不得，随风好去落谁家”。
⑵悲风：凄厉的寒风。
(22)疏凿芜秽：疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。芜秽，杂草积土。
①孤:王侯的自谦之词。有大志于齐:要攻打齐国,北上称霸。
241. 即：连词，即使。
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载：“建安二年，公（曹操）到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年，“冬十一月，张绣率众降，封列侯。”剚（zì自）刃，用刀刺入人体。
赏析
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟《筹笔驿(yi)》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情(qing)。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》：“管乐有才真不黍，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接(xian jie)。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那(ta na)忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃(jing yue)”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
全诗基本上可分为两大段。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
“草色”一联已暗逗秋意，到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接(xian jie)。这里，在表现秋色由晦转明时，诗人通过化用的意象成语的内在联系，使诗的上下两半意脉贯通，很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡，故以“客人”自称；“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边，伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”，她那(ta na)忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”，姿态美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说，像郑交甫于汉皋遇二神女，解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载，襄阳县北之方山，“山下水曲之隈，云汉女昔游处也，故张衡《南都赋》曰：‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有，而是切合其地方人文特色的。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃(jing yue)”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗，是诗人在北庭，为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡，或写于轮台县。热海即伊塞克湖，又名大清池、咸海，今属吉尔吉斯斯坦，唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里，但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验，把它写得有声有色、神奇无比。
全诗基本上可分为两大段。
创作背景
唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年（唐玄宗天宝元年）四月，李白来到泰山，写下了这六首赞美泰山的组诗。
荆州贼平临洞庭言怀作
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
不见心尚密，况当相见时。"
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
当念反穷巷，登朝成慨叹。"
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
李思训画长江绝岛图
从来抱微尚，况复感前规。于此无奇策，苍生奚以为。"
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
垂黎玉押春帘卷，不夜珠楼晓鉴开。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
月从山上落，河入斗间横。渐至重门外，依稀见洛城。"
寄欧阳舍人书
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
"一人理国致升平，万物呈祥助圣明。天上河从阙下过，
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
何幸承命日，得与夫子俱。携手出华省，连镳赴长途。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"茅许禀灵气，一家同上宾。仙山空有庙，举世更无人。
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古事，日暮倚阊门。
"燕子与百劳，一西复一东。天空信寥廓，翔集何时同。
"名与诸公又不同，金疮痕在满身中。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
"胡马渡洛水，血流征战场。千门闭秋景，万姓危朝霜。
登单父陶少府半月台
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。"
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
"今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇。
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
我行其野
"凌雾朝阊阖，落日返清川。簪组方暂解，临水一翛然。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
"杨柳青青莺欲啼，风光摇荡绿苹齐，金阴城头日色低。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
山馆夜听雨，秋猿独叫群。无为久留滞，圣主待遗文。"
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
红蕉
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
我生早孤贱，沦落居此州。风土至今忆，山河皆昔游。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。"
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
"欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙，
掩耳盗铃
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
"峥嵘丞相府，清切凤凰池。羡尔瑶台鹤，高栖琼树枝。
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
髦士久台阁，中路一漂沦。归当列盛朝，岂念卧淮滨。"
"吾友太乙子，餐霞卧赤城。欲寻华顶去，不惮恶溪名。
义士赵良
"予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
"近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。兴成只自适，欲白返忘言。
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。"
龙池遥望非烟拜，五色曈昽在玉壶。
秋望
"长沙陈太守，逸气凌青松。英主赐五马，本是天池龙。
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
懒从唐生决，羞访季主卜。四十九年非，一往不可复。
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
"诏置海陵仓，朝推画省郎。还家锦服贵，出使绣衣香。