首页 古诗词 烛影摇红·元夕雨

烛影摇红·元夕雨

明代 / 书諴

"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。


烛影摇红·元夕雨拼音解释:

.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
shui xin du chou xiao pian yu .bu zhi sui wan gui bu gui .you jiang ti yan feng zheng yi ..
.qiao mu gua dou yi .shui yi huai men kai .xiang yue pian fan qu .bei yun xing yan lai .
.ji shui qi wen dong .yin zhi yu chan you .ru tian han su se .mou di yin fang liu .
shi mu gao yu fu guo tian .liu shui duan qiao fang cao lu .dan yan shu yu luo hua tian .
.yi nian li jiu mo .bi shang gua chao pao .wu wai shi qing yuan .ren jian jiu wei gao .
sheng yu shi he .dai xing wei zun .gou huo guai li .shen qiong dao cun .
.bian qiu hua jiao yuan jin wei .ban ye dui chui jing zei wei .sai yan rao kong qiu bu xia .
.zhui huan zhu le shao xian shi .bu tie ping sheng de shi chi .he chu hua kai zeng hou kan .
wu xi jie hui xue .ge yan an song chen .xing dang yang lv hou .wei yuan ji jia chen ..
.tao hua si san fei .tao zi ya zhi chui .ji ji qing yin li .you ren ju bu chi .
.qu jiang qing wang hao .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian lin fa xing hua .
yi zhong mao ru xian .ren qing yao zi pian .luo fu you di hao .zui de shi jun lian .
.liu tang yan qi ri xi xie .zhu pu feng hui yan nong sha .
xue ye xun seng she .chun chao lie ji yan .chang zhai yan xiang huo .mi yan cu hua dian .

译文及注释

译文
有篷有窗的安车已(yi)到(dao)。
北邙山没有留下空闲(xian)土地,东海何曾有稳定的波浪?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们(men)师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名(ming)叫公孙大娘,每(mei)当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想(xiang)实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
其五

注释
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
(38)骛: 驱驰。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
66.若是:像这样。
(30)良家:指田宏遇家。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
⒃“犹记”三句:用寿阳公主事。蛾,形容眉毛的细长;绿,眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今‘梅花妆’是也。”
①朱楼:华丽的红色楼房。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。

赏析

  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云(yun)“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了(wei liao)社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对(ming dui)比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持(bao chi)安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的(de de)生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

书諴( 明代 )

收录诗词 (1711)
简 介

书諴 清宗室,字实之,一字季和,又字子玉,号樗仙。辅国将军长恒子。袭封奉国将军。画梅得天趣。年四十,托疾去官,自辟隙地,从事习劳以为乐。

夕阳 / 汪婤

丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。


九日置酒 / 李肱

且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,


马嵬·其二 / 陈叔坚

百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。


昔昔盐 / 赵安仁

风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
"百里清溪口,扁舟此去过。晚潮风势急,寒叶雨声多。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"


侍从游宿温泉宫作 / 释梵言

更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 黄良辉

寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"三年游宦也迷津,马困长安九陌尘。
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。


山行杂咏 / 释显彬

寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"


卜算子·新柳 / 郭廑

唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。


晚出新亭 / 谷氏

祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。


虞美人·浙江舟中作 / 柳浑

今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
(《竞渡》。见《诗式》)"
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。