译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食(shi)物。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的(de)贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要(yao)很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心(xin)没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得(de)来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三(san)心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨(zha)取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清(qing)楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
四海一家,共享道德的涵养。
紧紧咬定青山不放松,原本(ben)深深扎根石缝中。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
注释
③揽衣:犹言“披衣”,“穿衣”。揽,取。
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
13.清夷:清净恬淡;
229、阊阖(chāng hé):天门。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
③金铺:门上之铺首。作龙蛇诸兽之形,用以衔环。扃:门窗箱柜上的插关。这里是关门之意。