首页 古诗词 河传·秋雨

河传·秋雨

近现代 / 崔唐臣

惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"


河传·秋雨拼音解释:

wei you bei pan si shang guo .jiu lao tian dan cai shu gan ..
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .
.yi shen jing wu tuo .yuan yu gu peng zheng .qian li shi suo yi .fu jiang luo ye bing .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
qie yin yi hu xiao bai hen .hui xu zao yu shi tong jin ..
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
di jie jin ren an .shan tong yu nv jia .qiu feng he tai zao .chui luo jin yuan hua ..

译文及注释

译文
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的(de)倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木(mu)和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士(shi)居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为(wei)都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我(wo)在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与(yu)稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟(niao)张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。

主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
手攀松桂,触云而行,
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁(jia)给我这个贫士事事不顺利。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
略识几个字,气焰冲霄汉。

注释
但少闲人如吾两人者耳:只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但,只(是)仅仅。
②之子:那个人,指所怀念的人。
102、阉竖:对宦官的蔑称。
⑶葭:初生的芦苇。琯:古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。动浮灰:古时为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在律管内,每到节气到来,律管内的灰就相应飞出。浮灰:一作“飞灰”。
(49)汤盘:商汤浴盆,《史记正义》:“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。
山扃(jiōng):山门。指北山。

赏析

  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本(de ben)性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释(jie shi));后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤(jin xi)克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就(ye jiu)是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了(fan liao)先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

崔唐臣( 近现代 )

收录诗词 (1388)
简 介

崔唐臣 宋泉州晋江人。与苏颂、吕夏卿同学相好。二人先登第,唐臣遂罢举。仁宗嘉祐中,二人在馆下,一日忽见唐臣舣舟汴岸。问其别后事,答谓初倒箧中,有钱百千,半买舟,半居货,差愈于应举觅官时。翌日已不知所在,唯留刺书一绝,有“案有《黄庭》樽有酒,少风波处便为家”之句。

八阵图 / 范姜昭阳

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。


雁儿落过得胜令·忆别 / 桂丙子

红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"


送杨氏女 / 支蓝荣

睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
此翁取适非取鱼。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 左丘振安

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"


云阳馆与韩绅宿别 / 衣丁巳

"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"


亲政篇 / 雍代晴

天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


游山西村 / 左丘梓晗

锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
愿闻开士说,庶以心相应。"


寄赠薛涛 / 稽烨

"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 澹台志贤

玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"


游南亭 / 檀盼南

劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。