译文
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要(yao)去哪里?
高高的大堂深(shen)深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了(liao)获取山河的功业。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好(hao)的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲(qin)随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
注释
(163)明良喜起——《尚书·益稷》记载:虞舜作歌:“股肱喜哉,元首起哉!”皋陶和歌:“元首明哉,股肱良哉!”这是君臣互相勉励敬重的话。
渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
92是:这,指冒死亡的危险。
(5)黄雀因是以:因,犹。是,此。以,通“已”,语助词。因是以:仍然是这样啊。即不以蜻蜓为鉴。