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鱼我所欲也

近现代 / 邹惇礼

闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,


鱼我所欲也拼音解释:

wen you peng hu ke .zhi huai qi zi cai .shi jia biao jia di .guan zhi zhi lin tai .
shui shao zhong pian jing .xing chi lou ku cui .feng shuang chen chao qu .ni xue bai ling hui .
.huang hun can can tian wei xue .xiu xing fang xi gu sheng jue .zhang sheng ma shou yi qie dan .
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
qie mie chen zhong huo .xiu mo xiao li dao .bu ru lai yin jiu .wen wo zui tao tao ..
chang nian jian sheng shui .ye ban qi duan zuo .bu xue zuo wang xin .ji mo an ke guo .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
.qiu yue gao xuan kong bi wai .xian lang jing wan jin wei jian .sui zhong wei you jin xiao hao .
.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .
xia zhong you jiu jing .yu zhao xian tan xi .zi cong tou bai lai .bu yu ming mo shi .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中(zhong)。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心(xin)了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊(jing);凋零之情就如同这远客的遭遇。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能(neng)够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
国家危在旦夕(xi)恰如狂风中的柳絮(xu),个人又哪堪言说似(si)骤雨里的浮萍。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听(ting)到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。

注释
⑹外人:陌生人。
③衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。
非:不是。
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。
15.欲:想要。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
⑷登楼作赋:用王粲典故。

赏析

  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  “秦川如画渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮(qi)”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在(zhe zai)他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马(da ma)驾车而行,十分气派,意气风发。
  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日(du ri)如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

邹惇礼( 近现代 )

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简 介

邹惇礼 邹惇礼,字和仲,新淦(今江西新干)人。高宗绍兴二年(一一三二)湖南北漕试第一,授宜春司法参军。有《北窗集》,已佚。事见明隆庆《临江府志》卷一二。

清明日园林寄友人 / 郭良

水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。


五美吟·虞姬 / 章恺

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 陈爵

不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
恐为世所嗤,故就无人处。"
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 梁鹤鸣

朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 郑城某

无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。


大雅·緜 / 杜钦况

知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 王文治

惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"


暗香疏影 / 江景房

鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
"前回一去五年别,此别又知何日回。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,


周颂·清庙 / 吴湘

苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。


巫山峡 / 葛繁

鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。