译文
蛇鳝(shàn)
清美的(de)(de)风彩了然(ran)在眼,太阳也笑开了颜。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲(qu)起舞,精妙无比神采飞扬。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
垂吊(diao)在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上(shang)面飞过。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其(qi)打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
注释
(75)尚冠里:长安城内里名。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
糜:通“靡”,浪费。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
③东君:又名东皇、东帝,传说中的司春之神。春于方位属东,故名。