译文
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来(lai)
回到家我(wo)拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近(jin),可悲的是我还常常在梦里向她诉说(shuo)美梦情景!
“魂啊回来吧!
您如追(zhui)求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子(zi),再次回首遥望我的家乡。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳(lao)而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息(xi)的。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
注释
62、逆:逆料,想到将来。
①山亭柳:词牌名,晏殊是宋词中第一次用平声韵填写此调的作者。
飘零:飘落零散。旧游:昔日之游。
(21)休牛: 放牛使休息。
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。
⑧三句分说:宋亡以后临安元宵光景,自己避乱山中,宋室漂流海上。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。