首页 古诗词 菩萨蛮·暄风迟日春光闹

菩萨蛮·暄风迟日春光闹

明代 / 鲍彪

世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹拼音解释:

shi shang ren he zai .shi wen xin bu zhu .dan chuan wu jin deng .ke shi you qing wu ..
xing de huan yu cheng zhan lu .xin tong cao shu le chun tian ..
mo mo wu zhong ru yi jiong .shang xin lu nv xian .qi shi lao weng chang du mian .
.yang liu yu qing qing .zhu zhi wu xian qing .tong lang yi hui gu .ting chang ge na sheng .
fen yu he leng luo .he shu yu qian mian .bei ge jin shang song .tai xi min zhou pian .
xia jin yu gao pan .bu wei xing lu nan .shi fei zhen xian e .fan fu zuo feng luan .
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .xing lu nan .bu zai yang chang li .
you ju tan yuan hua .li yan jian qian si .mai mei jing ji qing .liang tu jing yun yi .
wan zhu ku gao yuan wang sui .si diao wu tai ge zi chui .
.jing men tan ji shui chan chan .liang an yuan ti yan man shan .
qing sheng chang kang kai .xiao si du yin qin .tu ge yi shui ke .kong lao wei chuan ren .
.liu ying fu xiu yu .er yue shang lin qi .dai xue xiao jin jin .xian hua xiang yu chi .

译文及注释

译文
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
梅子味道很酸,吃过之后(hou)(hou),余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去(qu)夏来(lai),日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
想来江山之外,看尽烟云发生。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使(shi)节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主(zhu)再见就要在我大宋的属国使节馆了。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋(xun)?
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。

注释
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
3、浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”
③何日:什么时候。
霸图:指统治天下的雄心。
124、皋(gāo):水边高地。
14、方:才。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。

赏析

  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光(shi guang)的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字(han zi),既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫(gao jie)世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复(hui fu)其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

鲍彪( 明代 )

收录诗词 (1924)
简 介

鲍彪 鲍彪,字文虎,龙泉(今属浙江)人(也有一说为缙云壶镇人)。1128年(南宋高宗建炎二年)进士。1156年(南宋绍兴二十六年),以大学博士累迁司封员外郎(明成化《处州府志》卷一三)。有《战国策注》十卷等。事见清道光《缙云县志》卷一一。

清江引·清明日出游 / 宰父翌钊

宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 武梦玉

"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
万国执玉,千官奉觞。南山永固,地久天长。"
"帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。
"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。


任光禄竹溪记 / 蔚冰岚

重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
识心尚可亲,琴诗非故人。鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
孤客一身千里外,未知归日是何年。"
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
樵路郑州北,举井阿岩东。永夜岂云寐,曙华忽葱茏。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 图门困顿

"有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
石髓非一岩,药苗乃万族。间关踏云雨,缭绕缘水木。
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
山晴关塞断,川暮广城阴。场圃通圭甸,沟塍碍石林。
琴伴前庭月,酒劝后园春。自得中林士,何忝上皇人。
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。


戏题松树 / 汪彭湃

"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。
好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。


临江仙·梅 / 冠玄黓

登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
摇漾越江春,相将看白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。


城东早春 / 呼延艳青

"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
大宛蒲海北,滇壑隽崖西。沙平留缓步,路远闇频嘶。
"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。


饮酒·其五 / 上官新安

"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
锦帐随情设,金炉任意熏。惟愁员外署,不应列星文。
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。"
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
秦地多芳草,江潭有桂枝。谁言阻遐阔,所贵在相知。"


江上秋夜 / 考维薪

连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
仪凤谐清曲,回鸾应雅声。非君一顾重,谁赏素腰轻。"
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"


倪庄中秋 / 费莫增芳

宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
青春有定节,离别无定时。但恐人别促,不怨来迟迟。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。