"南岳满湘沅，吾师经利涉。身归沃洲老，名与支公接。
鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
爱客多酒债，罢官无俸钱。知君羁思少，所适主人贤。"
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
"鸲鹆鸲鹆，众皆如漆，尔独如玉。鸲之鹆之，
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈，
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
夜雨风萧萧，鬼哭连楚山。三江行人绝，万里无征船。
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
gu jiao tu bei ming .lou chuan xi zheng zhan .chou jian bu shuang yue .ye xing kong ting bian .
.sheng hua man jing luo .zao han fa yang chun .wei sui yuan hong ju .shang wei jiang hai bin .
ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..
song ren qiang yu pei .zhong shi fu qiong yan .he le xun feng jie .zhan en shi yu lian .
.jiang lu jing lu fu .song men ru hu xi .wen jun xun ji le .qing ye su zhao ti .
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .
nan mo chou wei luo ye fen .cheng yu lu shui ming qiu ri .hai shang qing shan ge mu yun .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
shu xing guai zhuang bu yi shuo .jiu zhong jing zao you ku jue .bian feng sha qi tong can lie .
.yun song guan xi yu .feng chuan wei bei qiu .gu deng ran ke meng .han chu dao xiang chou .
.sheng chao lie qun yan .mu mu zuo xiu ming .jun zi du zhi zhi .xuan che shou guo cheng .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
译文
喇叭和(he)唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了(liao)相思传。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不(bu)可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮(zhuang)大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖(cun)，孩童时代(dai)见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿(shou)，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。
注释
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。不堪：一作“那堪”。
负：背负。
躄者：腿脚不灵便之人。
欹（qī）：倾斜 。
（19）黍（shǔ）：黄黏米；稷（jì寄）：不黏的黍子，黍稷这里泛指五谷。馨（xīn心）：浓郁的香气。
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
陈帆 宋建宁崇安人，字朝弼，又字仁复。从学朱熹。宁宗嘉定七年进士。调婺源尉，会有大狱，县令及佐贰受赇枉法，判人死罪，因力争不书狱。事发，令、佐坐削，人服其明。后改崇仁县丞，以疾归。
时时或乘兴，往往云无心。出山揖牧伯，长啸轻衣簪。
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
"衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
雨馀沙草绿，云散岸峰青。谁共观明月，渔歌夜好听。"
"灵溪古观坛西角，千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁，
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
始耕已见获，袗絺今授衣。政拙劳详省，淹留未得归。
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
"汉宫新燕矜蛾眉，春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池，
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。"
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。"
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。悉窣神绕护，众魔不敢窥。
"公退琴堂动逸怀，闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息，
天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策遏胡戎。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
密竹已成暮，归云殊未极。春鸟依谷暄，紫兰含幽色。
烹茶留野客，展画看沧洲。见说东林夜，寻常秉烛游。"
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。"
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
且住人间行圣教，莫思天路便登龙。"
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。"
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多，
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
平明地仍黑，停午日暂赤。凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
"县城南面汉江流，江涨开成南雍州。才子乘春来骋望，
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
欲将感恋裁书旨，多少鱼笺写得成。"
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
"班杨秉文史，对院自为邻。馀香掩阁去，迟日看花频。
"一官万里向千溪，水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近，
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至，
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
泪尽恨转深，千里同此心。相思千万里，一书值千金。
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
"大岘才过喜可知，指空言已副心期。
"独听空阶雨，方知秋事悲。寂寥旬假日，萧飒夜长时。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。