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杂曲歌辞·蓟门行五首

五代 / 孟昉

猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。


杂曲歌辞·蓟门行五首拼音解释:

yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
mo ke chao chao ling ge xia .cong gong bu lv wan nian hua ..
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
shuang fu xia chu ren jie jing .qing feng gao xing de hu shan .men liu xiao tiao shuang di xian .
wang ji pin fu mi .yi dai chu wu che .lian quan fei chu fu .jia ren chou dou chu .
.su mu du jiang yuan .zhu fan deng lu wei .bei ming si ma gu .shi ti wan ren hui .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
sui you shan yang zuo .duo can bao shu zhi .su jiao ling luo jin .bai shou lei shuang chui ..
wei jian zi yan ji .xu meng qing lu zhan .he dang yi bai zhang .yi gai yong gao yan ..
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
.guan xian mu fu xia .liao yi ren zong dan .wen xue lu zhong ni .gao biao ji zhong san .
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .

译文及注释

译文
小芽纷纷拱出土,
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
海内六合,扫荡清静,我(wo)却像负霜之草。
黄(huang)绢白素来相比,我的新人不如你。”
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
  长庆三年八月十三日记。
陈侯的立身(shen)处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
人生贵(gui)在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧(jiu)日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。

注释
87.引车避匿:将车子调转躲避。
13.沉舟:这是诗人以沉舟、病树自比。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
饧(xíng):糖稀,软糖。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
[8] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
7.旗:一作“旌”。
⑻美人:指林栖者山林高士、隐士

赏析

  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且(bing qie)是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才(cai)不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不(de bu)满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年(qing nian)人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了(ying liao)她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤(qi xian),未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  作为一首山水(shan shui)诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

孟昉( 五代 )

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简 介

孟昉 孟昉,字天纬,一作天晔。本西域人,回族,寓居北京。延祐(一三一四--一三二〇)间为胄监生。明敏英妙,质美而行懿,由乡举得举,从事臬司宪部掾枢府,进中书西曹,典国子监簿。元明间回族词人,曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。《滋溪文稿》卷三十张光弼赞许道:"孟子论文自老成,早于国语亦留情。"(《寄孟昉郎中》诗)可见其文雄称当时,极负盛名。惜《孟待制文集》今已不传。

蝶恋花·百种相思千种恨 / 王炜

白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"


善哉行·其一 / 潘时举

纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"


除放自石湖归苕溪 / 释惠连

旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。


野人饷菊有感 / 魏之琇

归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 丘无逸

貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。


九歌·山鬼 / 陈世相

不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。


原毁 / 蒋莼

宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


入若耶溪 / 虞谟

喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


永王东巡歌·其三 / 谭处端

"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 张廷兰

平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。