译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
登上蛾眉亭凭栏望远,只(zhi)见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着(zhuo)半轮明月。
青(qing)翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下(xia)我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
故(gu)居的池塘想必已被杂草淹没,
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
请任意品尝各种食品。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
唐大历二年(nian)十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁(ji),由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
注释
18.款:款式,规格。
(42)遣:一作“遗”,排除。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。
⑷莘(申):尾巴长的样子。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
(4)卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。
至:来到这里