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观沧海

清代 / 大闲

天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
剑与我俱变化归黄泉。"
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。


观沧海拼音解释:

tian wei liang yan shi yi yan .jiang jun he chu xing tian bing .chen xing ren ting wei .
zhong you fu cai yu .wu shou lai xian chen .bei li dang jue ting .huo mo da yu yin .
jian yu wo ju bian hua gui huang quan ..
.xi cheng yuan wai cheng .xin ji liang qu qi .wang sui zhan ci fu .bu jiang shi li sui .
xuan she jie hui ru pu tao .dao guan shu su zei man ye .fu zhuang sha lao ti qie hao .
sheng de chao qian gu .huang wei jing si fang .cang sheng jin xi zhan .wu shi jue shi liang .
.bing li chu men xing bu chi .xi jun xiang zeng gu teng zhi .
jin cheng yi zhang fu .kan ke chou feng chen .chang ju lai ye wo .zi hao lu shan ren .
jian xia yi jing li .yu tao ning lin zi .jie zai qing gu zhu .xing yi zi chong zhi .
.xiao xiang dong lai ke .kan hua wang zai qian .shi zhi qing xia yue .geng sheng yan yang tian .
wen dao chu fen you wei mie .zhong xu jing pei sao yun lei ..
ye chang xin fei zui .hou sheng huo zao ma .huai shu chu huang du .xian lei du qing ba .
wu yan ri yi mu .xiang jian kong xing xi .yuan jun shu nian ci .bing zhu ye zhong gui .
yu lou tian men jing .tong tuo yu lu huang .jian chan qiu lian yan .song shao mu wei mang .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
luo luo chu su yun .lang lang da ya ci .zi fei sui shi zhang .ming yue an neng chi .

译文及注释

译文
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的(de)地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了(liao)虚白(bai)亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
在出巡的高官(guan)凭吊故国的月圆。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言(yan),应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为(wei)圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进(jin)取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回(hui)来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!

注释
(3)左契:古代契约分左右两联,左契凭以索偿。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
① 峡口:两山夹水的地方,这里指长江出蜀的险隘。
⑼絺(chī):细的葛纤维织的布。綌(xì):粗的葛纤维织的布。
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。

赏析

  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五(nan wu)里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典(yong dian)的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国(bao guo)无门的悲愤心情。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在(cun zai),则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的(ge de),显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

大闲( 清代 )

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简 介

大闲 僧人。生平不详。有集1卷,唐时传至日本,《日本国见在书目》曾着录,已佚。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

杂诗三首·其三 / 端屠维

"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,


碧瓦 / 逄巳

偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 肇妙易

风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。


子夜吴歌·春歌 / 别攀鲡

滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。


禹庙 / 宜醉梦

淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"


上林赋 / 公冶甲申

酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
赠君无馀佗,久要不可忘。"
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。


冬日归旧山 / 贸乙未

宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 南宫森

金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"


早春寄王汉阳 / 东郭雪

手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。


春日登楼怀归 / 壤驷鸿福

"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。