译文
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
不如钗上之燕,可整日接近其人(ren);不如镜中之鸾,能频(pin)对其人倩影。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变(bian)。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用(yong)木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜(bai)流泪的,这实在是百代(dai)难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝(si)。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
假如不是跟他梦中欢会呀,
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
注释
〔3〕小年:年少时。
⑧爱其死:吝惜其死。
⑵巫山:在今重庆巫山县南,山势高峻,景色秀美,有著名的巫山十二峰。
(51)相与:相互。
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。
(3)破家:拿出所有的家财。破:倾尽
⑦但莫管:只是不要顾及。
12.无忘:不要忘记。