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菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

元代 / 李茂之

待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔拼音解释:

dai qu tian gong fang en she .nong jia ding zuo hu zhong ke ..
yan qun zhao mei ying lu lu .li sheng wen zhi lei ru geng .bu ren hui tou kan ci jing .
jia meng di zhong jiong .zuo dan quan rong cun .zhong ri you ben zou .gui qi wei gan lun ..
.xiang cheng qiu yu hui .chu ke bu gui xin .hai shi feng yan jie .sui gong cao lu shen .
yan gao ai hua yang .fei liu he chan chan .dong shen mi yuan jin .dan jue duo hui yuan .
shan se dong xi duo shao .chao chao ji du yun zhe ..
xin si chi tang cao .sheng bei shi jing song .wu yin fang du yue .qin jiu geng xiang feng ..
cang jiang yu zi qing chen ji .she wang ti gang wan yu ji .neng zhe cao zhou ji ruo feng .cheng tu bo tao ting cha ru .xiao yu tuo lou bu ke ji .ban si ban sheng you ji ji .da yu shang sun jie chui tou .qu qiang ni sha you shi li .dong jin guan yu yi zai lai .zhu ren ba kuai huan qing bei .ri mu jiao long gai ku xue .shan gen zhan wei sui yun lei . gan ge bing ge dou wei zhi .feng huang qi lin an zai zai .wu tu hu wei zong ci le .bao tian tian wu sheng suo ai .
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
.jiu yi di er feng .qi shang you xian tan .shan song ying fei quan .cang cang zai yun duan .
xiang feng ban xin gu .qu bie sui bao hou .bu yi qing cao hu .bian zhou luo wu shou .
wu xia ri ye duo yun yu .chi ye feng lin bai she ming .huang ni ye an tian ji wu .

译文及注释

译文
好(hao)象长安月(yue)蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
黎明时分(fen)从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心(xin)进入了荷花深处(chu)。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开(kai),飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。

注释
⑼更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。
21、为:做。
濯(zhuó):洗涤。
⑤盛年:壮年。 
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
旁条:旁逸斜出的枝条。
104.餦餭(zhang1 huang2张皇):即麦芽糖,也叫饴糖。

赏析

  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间(jian)”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长(yi chang)啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅(shan dian)上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的(tian de)帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威(yang wei)地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

李茂之( 元代 )

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简 介

李茂之 李茂之,[约公元一三零二年前后在世]名里,生卒年及生平均不详。约元成宗大德中前后在世。工曲,阳春白雪中有他的散曲。 元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名,明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵 传》谓李荣贵字茂之,元末居江陵府(治所在今湖北江陵县) ,中书省宣使李荣祖之弟。 至正十二年(一 三五二)红巾军破江陵,被杀。是否就是曲家李茂之,存疑待考。

明妃曲二首 / 刘赞

心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
千里还同术,无劳怨索居。"
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 华沅

回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。


清平乐·凤城春浅 / 李远

"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,


满庭芳·山抹微云 / 王曾

"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 江瓘

谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。


醉落魄·苏州阊门留别 / 高逊志

吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。


李都尉古剑 / 黄复之

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"


国风·卫风·河广 / 胡金胜

已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 张照

汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。


风雨 / 范温

莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"