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春暮

未知 / 吴圣和

新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"


春暮拼音解释:

xin shou ji shang li shu gong .chao guan xu ye qu men wai .en shi xuan ying man lu zhong .
.shan zhong ri nuan chun jiu ming .zhu shui kan hua ren yi xing .
shui ling xiang man zuo .du shi jing wu chen .fang yi rao cheng rui .han guang zhu zhao ren .
feng yun yi chao hui .bian hua cheng yi shen .shui yan dao li yuan .gan ji ji ru shen .
ming sheng he peng you .yuan yin fa yin ya .sui pei tong ting chen .ju zong qing ming ba .
xian zhe wen zhi ming .wu sheng fu li xuan .shen cang bao en jian .jiu ji yang sheng pian .
yun sheng gao gao bu .quan sa tian tian yi .ku chao wu huan yu .xin mu you zheng fei .
nian pai yun han jiang fei fan .yang zhi yong yue dang hua xuan .ye lai pei jian ou yang zi .
wen ren liu ji shu .shi shi ke bian xi .niao ji qiao jun fen .long hai ji qu ji .
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .
.shu xin lai tian wai .qiong yao man xia zhong .yi guan nan du yuan .jing jie bei men xiong .
di zhuo shen hun xing .you huai shu yi chang .zhu ren hai tong jiu .wo shou zha xin chang .
shen lin gao ling long .qing shan shang wan yan .lu qiong tai dian bi .fo shi huan qie yan .
shi tu duo li shu .peng yan ge xiao yao .he shi tao peng ze .pao guan wei zhe yao ..
mu xian qing tong lao .shi jing shui sheng fa .pu bei wo dong ting .tao hua man ji gu ..
.jiang bei wan ren kan yu jie .jiang nan qian qi yin jin nao .feng cong chi shang you cang hai .
zi jiao qing he wu .fen cai zi zhi miao .geng ai nan feng zhu .xun jun lu kong yao ..
bu guan po zei xu gui zou .zi chen xin nian he tai ping ..

译文及注释

译文
月榭旁有(you)一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情(qing),无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
“谁能统一天下呢?”
  曼卿的为人,胸怀开(kai)阔而有大志,今人不(bu)能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
如何才能把五彩虹化(hua)为凌空的长桥,以便直通天堂。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧(jiu)幽梦不断。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星(xing)纹。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译

注释
冰泮:指冰雪融化。
⑤ 辩:通“辨”。
⑥慵疏:懒散粗疏,这是托词,其实是说不愿与腐朽势力同流合污。遭物议,遭到某些人的批评指责。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
⑻忒(tè):差错。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
④狩:狩是指古代帝王出外巡视,而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则,往往以天子出逃或被掳为“狩”,这里是指少帝奔小平津的事情。
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。

赏析

  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出(jian chu)他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头(shao tou),明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没(bing mei)有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来(zi lai)说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期(zi qi)通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前(yan qian)。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

吴圣和( 未知 )

收录诗词 (7146)
简 介

吴圣和 吴圣和,字涵芬,无锡人,配国学生王锡玙,着有《忆清楼诗钞》。

七律·咏贾谊 / 蓓琬

"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。


/ 辉癸

采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,


阆山歌 / 令狐映风

明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 泉苑洙

龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,


老子·八章 / 公良肖云

"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
汲汲来窥戒迟缓。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 龙丹云

暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"


三江小渡 / 司马春广

荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。


古意 / 籍忆枫

退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"


白菊三首 / 源壬寅

"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。


有狐 / 仲孙彦杰

中兴遂群物,裂壤分鞬櫜。岷凶既云捕,吴虏亦已鏖。
"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。