译文
女子变成了石头,永不回首。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的(de)酒杯。
一曲清越的歌声之后,月(yue)色显得十分皎洁。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉(han)朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而(er)朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有(you)贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡(shui)觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
注释
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
耳:语气词,“罢了”。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
向:先前。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。