五日观妓
鸣玉游三省，摐金侍九重。一朝宾客散，留剑在青松。"
连骑追佳赏，城中及路傍。三川宿雨霁，四月晚花芳。
"上将三略远，元戎九命尊。缅怀古人节，思酬明主恩。
"昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱，
"道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
"妾年初二八，家住洛桥头。玉户临驰道，朱门近御沟。
日暮霜风急，羽翮转难任。为有传书意，翩翩入上林。
侠客条为马，仙人叶作舟。愿君期道术，攀折可淹留。"
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
"千里风云契，一朝心赏同。意尽深交合，神灵俗累空。
五日观妓拼音解释:
ming yu you san sheng .chuang jin shi jiu zhong .yi chao bin ke san .liu jian zai qing song ..
lian qi zhui jia shang .cheng zhong ji lu bang .san chuan su yu ji .si yue wan hua fang .
.shang jiang san lue yuan .yuan rong jiu ming zun .mian huai gu ren jie .si chou ming zhu en .
.xi ri chang wen gong zhu di .jin shi bian zuo lie xian jia .chi bang zuo ke chuan cong xiao .
.dao bi he guan .yun chan jiu li .men ji da ming .bi xin jia si .
.qie nian chu er ba .jia zhu luo qiao tou .yu hu lin chi dao .zhu men jin yu gou .
ri mu shuang feng ji .yu he zhuan nan ren .wei you chuan shu yi .pian pian ru shang lin .
xia ke tiao wei ma .xian ren ye zuo zhou .yuan jun qi dao shu .pan zhe ke yan liu ..
tian shang feng huang xiu ji meng .ren jian ying wu jiu kan bei .
.qian li feng yun qi .yi chao xin shang tong .yi jin shen jiao he .shen ling su lei kong .
译文及注释
译文
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
果菜开始重新长，惊飞之鸟尚未还。
披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
你(ni)离开旧主人，没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”，不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训，否则过上十年八年，新欢也必将和“那人”一样(yang)丑陋不堪。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
那乌鹊也疲倦了，冒着寒冷，绕着树飞着，它的影(ying)子在空(kong)中翻腾；飞往他乡的大雁，高高地几乎要碰到(dao)月亮，不时传来几声凄凉的鸣声。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿(ni)其间微微泛出些许的红色。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
注释
④恶：讨厌、憎恨。
14.子：你。
6、凄迷：迷茫。
⑦立：站立。
153.服：“民”的讹字。说，通“悦”。
③觉：睡醒。
赏析
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得(da de)多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
“得不有”一句是理(shi li)解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝(li chang)恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈(piao miao)间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
农民起义军入城，吴陈，双方音讯隔绝，诗人兼用王昌龄《闺怨》（“春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色）、沈俭期《杂诗》（“可怜闺里月，长在汉家营”）语意，写道：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累，成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物：“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓，为孙秀所(xiu suo)夺，不屈而死；绛树是魏时名妓，皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事，意谓有人恃强夺三桂所好，而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗，工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写，诗人点到为止，即以迅雷不及掩耳之势，回到“电扫黄巾”的话头：“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱，全凭爱情的神力。是悲是喜？是扬是抑？“壮士”之誉，属正属反？恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人，渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得(da de)多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
“得不有”一句是理(shi li)解整篇辞赋的关键，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝(li chang)恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈(piao miao)间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
农民起义军入城，吴陈，双方音讯隔绝，诗人兼用王昌龄《闺怨》（“春日凝妆上翠楼，忽见陌头杨柳色）、沈俭期《杂诗》（“可怜闺里月，长在汉家营”）语意，写道：“可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累，成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物：“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓，为孙秀所(xiu suo)夺，不屈而死；绛树是魏时名妓，皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事，意谓有人恃强夺三桂所好，而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗，工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写，诗人点到为止，即以迅雷不及掩耳之势，回到“电扫黄巾”的话头：“若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱，全凭爱情的神力。是悲是喜？是扬是抑？“壮士”之誉，属正属反？恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人，渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
宿梦鲤( 两汉 )
收录诗词 (7788) 首
简 介
宿梦鲤 宿梦鲤，字龙吉，号仁寰。无锡人。万历34年举人，除松阳知县。与东林诸子过从甚密，尤其与高攀龙交往最久。，着《易纂全书》、《五经百家类纂》、《古今类书》等，年八十一卒。
谒金门·秋感
要使功成退，徒劳越大夫。"
翠钗低舞席，文杏散歌尘。方惜流觞满，夕鸟已城闉。"
凤篆文初定，龙泥印已开。何须生羽翼，始得上瑶台。
河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。"
"越江女，越江莲，齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
从来战斗不求勋，杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管，
"逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。
日影飞花殿，风文积草池。凤楼通夜敞，虬辇望春移。
伤歌行
东弥夏首阔，西拒荆门壮。夷险虽异时，古今岂殊状。
孟轲应有命，贾谊得无冤。江上行伤远，林间偶避喧。
四运相终始，万形纷代续。适临青草湖，再变黄莺曲。
"侯家主第一时新，上席华年不惜春。
风泉度丝管，苔藓铺茵席。传闻颍阳人，霞外漱灵液。
野路归骖转，河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴，王事促严程。"
"泰圻严享，阴郊展敬。礼以导神，乐以和性。
纷吾婴世网，数载忝朝簪。孤根自靡托，量力况不任。
楚天遥过清江引·有意送春归
"睿赏叶通三，宸游契重九。兰将叶布席，菊用香浮酒。
"回銮青岳观，帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟，云衢驻两龙。
池中旧水如悬镜，屋里新妆不让花。意气风云倏如昨，
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶。
"苔衣生，花露滴，月入西林荡东壁。扣商占角两三声，
"配天昭圣业，率土庆辉光。春发三条路，酺开百戏场。
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。京坻长有积，宗社享无穷。"
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国，苍黄处处逢胡人。
江南曲
南楼登且望，西江广复平。艇子摇两桨，催过石头城。
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草，翠锦斓斑满层道。
丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘，低鬟曳袖回春雪，
风烟标迥秀，英灵信多美。怀德践遗芳，端操惭谋己。
断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。心对炉灰死，颜随庭树残。
自能激水成阴气，不虑今年寒不寒。
飞泉如散玉，落日似悬金。重以瑶华赠，空怀舞咏心。"
"东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。闺门半掩床半空，
国风·郑风·女曰鸡鸣
更怜江上月，还入镜中开。"
宾客填街复满坐，片言出口生辉光。世人逐势争奔走，
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
虞人设网当要路，白日啾嘲祸万机。"
"儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡，
征客怀离绪，邻人思旧情。幸以知音顾，千载有奇声。"
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷，归卧嵩丘弄白云。
点绛唇·咏风兰
"茂礼雕龙昔，香名展骥初。水连南海涨，星拱北辰居。
牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。
阵图一一在，柏树双双行。鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
"金曹初受拜，玉地始含香。翻同五日尹，遽见一星亡。
"兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，着鞭不及。所以蒿里，
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
忆将亲爱别，行为主恩酬。感激空如此，芳时屡已遒。"
寒光向垄没，霜气入松楸。今日泉台路，非是濯龙游。"
望海楼
食蕊嫌丛棘，衔泥怯死灰。不如黄雀语，能雪冶长猜。"
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
所适虽淹旷，中流且闲逸。瑰诡良复多，感见乃非一。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
有意嫌兵部，专心望考功。谁知脚蹭蹬，几落省墙东。
"江雨朝飞浥细尘，阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵，
"睿想追嘉豫，临轩御早秋。斜晖丽粉壁，清吹肃朱楼。
鞍上留明月，嘶间动朔风。借君驰沛艾，一战取云中。"
晚春二首·其二
大鲸方远击，沉灰独未然。知君啸俦侣，短翮徒联翩。"
壁有真龙画，庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿，合鼎献汤厨。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候，何得青华观里逢。
"他乡月夜人，相伴看灯轮。光随九华出，影共百枝新。
雪鹤来衔箭，星麟下集弦。一逢军宴洽，万庆武功宣。"
衍漾乘和风，清明送芬月。林窥二山动，水见千龛越。
"兹山界夷夏，天险横寥廓。太史漏登探，文命限开凿。
"长歌游宝地，徙倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。
点绛唇·金谷年年
折碑石人，莽秽榛没，牛羊窸窣.时见牧童儿，弄枯骨。"
讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。"
"愿言游泗水，支离去二漳。道术君所笃，筌蹄余自忘。
"聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。
会待安边报明主，作颂封山也未迟。"
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜，冬景青青步纤草。
此夜金闺籍，伊人琼树枝。飞鸣复何远，相顾幸媞媞."
霁色清珍宇，年芳入锦陂。御杯兰荐叶，仙仗柳交枝。
下终南山过斛斯山人宿置酒
"秦地雄西夏，并州近北胡。禹行山启路，舜在邑为都。
采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向，时转兰桡破轻浪。
白云失处所，梦想暧容光。畴昔疑缘业，儒道两相妨。
神藻飞为鹡鸰赋，仙声飏出凤凰台。"
岁去年来拜圣朝，更无山阙对溪桥。
三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。
"凉州风月美，遥望居延路。泛泛下天云，青青缘塞树。
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。