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玉蝴蝶·晚雨未摧宫树

宋代 / 顾起元

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树拼音解释:

chun gong bao fu jie zhou zhao .zhi zhu he you bu tai ping ..
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
pi kuang du lai zhi shu jin .ji mo si hui ren sang ou .po suo sheng yi shu jiao yin .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
fen e hen gu bu sheng yi .ying men chu bi chan sheng lao ..
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
.shen ju shao wang huan .juan bo zao qiu jian .yu sa yin chan shu .yun cang xiao you shan .
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
.di lin peng zi yi he yong .ji nu lai jun su zi gong .
sheng yang wan jing jiang sao su .mo jiao fan niao nao yun men .
feng zao yong liu yi .zhi men kao xiu jing . ..pan shu
mo yi chun feng bian duo shi .yu lou huan you yan mian ren ..
yu jin yi ri qian hui kan .mei du kan lai yan yi ming ..
han yi qing chou rao mei qin .chu cheng che ma mian tu xing .cu zhi shu su fang ji qian .
xiu nie yun xie ying .ping wu ri ban han .xing xing bu de zhu .hui shou wang yan lan ..
wo jing xun kuang xiang .can yu shi zhong qin .ding zhi yu fo ning .qi fu xiang shu yin . ..liu yu xi
.yuan xiu dang xuan lie cui guang .gao seng yi na wan yuan wang .bi song ying li di chang run .

译文及注释

译文
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高(gao)峻超过五岳,遮掩过赤城山。
一(yi)日长(chang)似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群(qun)出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有(you)公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真(zhen)是上有天堂下有苏杭。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能(neng)辨(bian)贤能?
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!

注释
(65)这句是说:各级官吏看作榜样,更加剥削百姓。
共尘沙:一作向沙场。
95.继:活用为名词,继承人。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。

赏析

  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感(de gan)情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎(ru lie)物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往(xiang wang)之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会(he hui)“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇(xie)。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  语言
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

顾起元( 宋代 )

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简 介

顾起元 顾起元(1565~1628),应天府江宁(今南京)人,明代官员、金石家、书法家。字太初,一作璘初、瞒初,号遁园居士。万历二十六年进士,官至吏部左侍郎,兼翰林院侍读学。乞退后,筑遁园,闭门潜心着述。朝廷曾七次诏命为相,均婉辞之,卒谥文庄。着有《金陵古金石考》、《客座赘语》、《说略》等。

周颂·丝衣 / 欣贤

旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈


和张仆射塞下曲·其三 / 迟辛亥

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


插秧歌 / 逢宛云

终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,


清明夜 / 盖申

"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


巴女谣 / 尉迟会潮

"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"


春江花月夜二首 / 妾凤歌

牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
自然六合内,少闻贫病人。"
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。


初发扬子寄元大校书 / 濮阳新雪

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。


书湖阴先生壁二首 / 公冶东方

"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。


庚子送灶即事 / 费莫春荣

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
见《吟窗杂录》)"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然


寒食上冢 / 司马庆安

垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
"竹影金琐碎, ——孟郊
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。