首页 古诗词 浪淘沙·把酒祝东风

浪淘沙·把酒祝东风

宋代 / 皎然

鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。


浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:

an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
.ting zhou yi ye bo .jiu ke ban lian qiang .jin shuo feng qiu se .duo tong yi gu xiang .
.nan zheng sui fu bi .qi nai fu gao ke .shui he xiang tan zhu .shan fen yue guo duo .
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
xian jun guan zhong duo yin xing .zui dai nan bei luo zhao huan ..
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
fen ming ji de tan kong ri .bu xiang qiu feng geng chuang huai ..
yi bao xin hui jia .reng wen jin na huang .wen feng xiao jian shui .li wu huan qi shang .
wen zhang gan shi bao .geng zhong xi shan fei .zhi dai zhong xing hou .fang ying chu yin fei ..
mo cong si fu tai bian guo .wei de zheng ren wan li yi ..
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
.xian guan qing qie jian .shen gu you ren jia .yi jing ru han zhu .xiao qiao chuan ye hua .

译文及注释

译文
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然(ran)山,铭功勒石
秋风萧瑟秋江岸,人语(yu)秋虫共鸣。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
月亮初升时(shi)(shi)秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬(yang)扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
正(zheng)值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手(shou)到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动(dong)员会上的歌声仍然在耳边不停歇
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

注释
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
⑷忽漫:忽而,偶然。别筵(yán):饯别的筵席。
8、桂影:相传月中有桂树,因称月中阴影为桂影。扶疏:繁茂纷披貌。
(6)见:看见(读jiàn),动词。

赏析

  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦(he ku)来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看(qing kan)石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了(xiang liao),即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝(dan si)毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过(zhu guo)的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

皎然( 宋代 )

收录诗词 (7321)
简 介

皎然 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代着名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。

雨后池上 / 赵家璧

白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 尹直卿

"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"


乌衣巷 / 胡汾

"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"


挽舟者歌 / 郑士洪

"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"


春日登楼怀归 / 谢直

鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 舒逊

墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


南歌子·手里金鹦鹉 / 赵锦

未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)


咏壁鱼 / 廖行之

未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


雨后池上 / 谢直

西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
一径寻村渡碧溪,稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识,
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"


忆钱塘江 / 姚思廉

景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"