译文
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是(shi)懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
小船还得(de)依靠着短篙撑(cheng)开。
从今以后天下归(gui)为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
手里都带着礼物,从榼里往外(wai)倒酒,酒有的清,有的浊。
可是贼心难料(liao),致使官军溃败。
永元年的荔枝来自(zi)交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知(zhi)道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
(15)异:(意动)
6、舞:飘动。
(3)实:这里指财富。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
题名:乡,《绝句》作“归”。