译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如(ru)果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办(ban)法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘(pan)中盛的精美菜肴,收费万钱。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于(yu)青岩之间,忘却那追逐功名之事。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
赤骥终能驰骋至天边。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
沾(zhan)白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周(zhou)朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
注释
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
33、旦日:明天,第二天。
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。
⑨类:相似。
衰鬓:年老而疏白的鬓发。多指暮年。 唐·卢纶 《长安春望》诗:“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客 秦 关。” 宋·陆游《感怀》诗:“老抱遗书隐故山,镜中衰鬓似霜菅。”
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
35、乱亡:亡国之君。