译文
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在(zai)一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀(jie)、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却(que)听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
于是编写《史(shi)记》。过了七(qi)年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐(zhu),就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流(liu)传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
注释
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
20.入:进入殿内。
①皇帝:这里指宋仁宗。
1、 湖:指杭州西湖。
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。