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阮郎归·杏花疏雨洒香堤

五代 / 朱琳

湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤拼音解释:

hu shang ba jiao zhi fu qu .sheng ye zhuang zhong er sang men .shi shi dui zuo tan zhen ru .
xing zhou wang lai fu qiao duan .cheng bian yu shi ren zao xing .shui yan mo mo duo zhao sheng ..
.zhong shu jie dai chun .chun zhi nan jiu liu .jun kan chao xi hua .shui mian li bie chou .
.hai shang zhu ying zeng suo si .lou ju kuang shi wang xian shi .
.tian ping pian shi wai .zheng shi yi wu shuang .wei ling jia xu tu .ru feng bei lu bang .
xin shou ji shang li shu gong .chao guan xu ye qu men wai .en shi xuan ying man lu zhong .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
shuang luo ye sheng zao .jing han ren yu qing .wo lai zhao yin ting .yi shang chen zan qing ..
.hui feng die zhang rao ting yu .san dian yan xia sheng hua tu .
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .

译文及注释

译文
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的(de)爱意,哪天能够忘记?
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻(qi)子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入(ru)你的珠帘帷帐。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒(sa)又岂能比(bi)拟!
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟(gui)为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。

注释
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
五尺之僮:五尺高的小孩。僮:童仆
222、生:万物生长。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
3.上下:指天地。
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。

赏析

  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与(yu)它的地理位置(wei zhi)分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身(shen),气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下(dui xia)文的有力开拓。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  从山青水绿的(lv de)南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

朱琳( 五代 )

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简 介

朱琳 生平不详。约为盛唐时人。事迹据《唐诗纪事》卷二〇、《盛唐诗纪》卷一〇八推知。另《新唐书·宰相世系表四下》有朱琳,为朱才之子,约为唐末人,疑是另一人。《全唐诗》存诗1首。

国风·桧风·隰有苌楚 / 尉迟雨涵

"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。


咏怀八十二首 / 狂风祭坛

谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
因之比笙竽,送我游醉乡。"


次韵李节推九日登南山 / 乌孙小秋

"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
蜜蜂为主各磨牙,咬尽村中万木花。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"


赠羊长史·并序 / 万俟桂昌

涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,


殷其雷 / 皇甫俊贺

一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。


乱后逢村叟 / 百里松伟

手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。


戊午元日二首 / 弘夏蓉

晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。


至节即事 / 司空觅雁

"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。


论诗三十首·十六 / 公冶凌文

谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。


忆秦娥·杨花 / 马佳国红

"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。