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南乡子·风雨满苹洲

清代 / 释元照

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
shui fei shi shang beng ru xue .li di kan tian zuo di yin .
xian ren wei bi bian xian qu .huan zai ren jian ren bu zhi .
.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
yi yan rui xie .zhao su wei lai .hui ming xing mie ..hu shu yi .
jia you han shan shi .sheng ru kan jing juan .shu fang ping feng shang .shi shi kan yi bian ..
fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .

译文及注释

译文
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿(lv)色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫(po)很自在,生活安定多逍遥。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖(xiu)佳人分别的情形,我就伤感不已。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
伤心(xin)流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少(shao)城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解(jie)人眼馋。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
创:开创,创立。
听:倾听。
③空:徒然。长安:原为汉唐故都,这里代指北宋都城汴京。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
⑵异乡:他乡、外乡。 为异客:作他乡的客人。
(3)虞:担忧

赏析

  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来(lai),终推我而辍音。”
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  韵律变化
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太(liao tai)后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日(lai ri)苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  最后六句指诗(zhi shi)人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

释元照( 清代 )

收录诗词 (1415)
简 介

释元照 释元照(一○四八~一一一六)(《释氏疑年录》卷七),字湛如,号安忍子,俗姓唐,钱塘(今浙江杭州)人。传天台教观,深明教律。神宗元丰中住灵芝崇福寺,历三十年。徽宗政和六年卒,年六十九。赐谥大智律师。有《芝园集》二卷、《补续芝园集》一卷、《芝园遗编》三卷传世。事见《嘉定赤城志》卷三五,《咸淳临安志》卷七○、七九。今录诗四首。

端午日 / 彤丙申

东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。


宫词二首 / 巢木

"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 妘婉奕

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。


南乡子·烟暖雨初收 / 鱼冬子

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"


伶官传序 / 闾丘龙

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
黄金色,若逢竹实终不食。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。


普天乐·垂虹夜月 / 类怀莲

"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 楼寻春

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。


斋中读书 / 公西巧云

可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。


屈原列传 / 莘寄瑶

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。


清平乐·风鬟雨鬓 / 张简尔阳

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。