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三槐堂铭

魏晋 / 谢宪

将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
金银宫阙高嵯峨。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。


三槐堂铭拼音解释:

jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
xiang yang cheng li mei ren zhi .xiang yang cheng wai jiang shan hao ..
luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
.yun yang bie ye yi chun geng .hua fa ling hu wen qu cheng .ji shui you yang he chu meng .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
jin yin gong que gao cuo e ..
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .
zhen zhu lian zhong .gu she shen ren .wen jin xian yu .xiang cheng mu yun .sun xiu ruo bu sha .
.han sai wu yin jian luo mei .hu ren chui ru di sheng lai .
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .

译文及注释

译文
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀(huai)壮志竟不得施展。时机轻易(yi)流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇(huang)帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。

秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们(men)看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生(sheng)祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经(jing)发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母(mu)。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教(jiao)化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”

注释
47. 观:观察。
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。
⑶今朝:今日。
〔21〕既去:已经离开。
36、陈:陈设,张设也。
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。

赏析

  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散(shu san),与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中(zhi zhong)。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南(de nan)湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感(lou gan)旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球(hong qiu)挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

谢宪( 魏晋 )

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简 介

谢宪 谢宪,字汝慎,号惕斋。归善人。明世宗嘉靖十八年(一五三九)贡生。事见清雍正《归善县志》卷一七。

白帝城怀古 / 刘汝进

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"


农臣怨 / 朱云骏

上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 赵师商

"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 谢偃

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"


醉花间·休相问 / 魏洽

此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。


天山雪歌送萧治归京 / 刘凤纪

昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"


清平乐·红笺小字 / 冯道之

"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,


绮罗香·红叶 / 丁宝臣

平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。


登楼 / 孙廷铨

"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
莫忘寒泉见底清。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"


鄘风·定之方中 / 胡矩

"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,