译文
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
奉命去远离乡关清淮(huai),敬告大家我要归隐云山。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思(si)念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为(wei)昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗(dao)的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳(liu)花低述衷曲,又怕(pa)柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
注释
⑼天骄:指匈奴。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
7.藐小之物:微小的东西。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。