译文
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了(liao)个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人(ren)们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投(tou)降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
反而使我想起困在贼(zei)窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
怀念你们这些忠诚的好战(zhan)士,你们实在令人怀念:
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日(ri)
注释
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
(11)养:奉养,指孝顺父母。
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
⑵宦游人:离家作官的人。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。
窈然:深幽的样子。