首页 古诗词 思远人·红叶黄花秋意晚

思远人·红叶黄花秋意晚

魏晋 / 寻乐

妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?


思远人·红叶黄花秋意晚拼音解释:

miao nian ji chen ke .sheng shi duo suo que .jian zhong fu ming yi .zhen shang xi xuan fa .
dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .
.wen dao hua men jiang .lun gong wei jin gui .zi cong shou di li .shui fu zong rong ji .
dan jing fei yi yao .bu ji gai chan chu .yan yu feng wu xia .jiang huai lue meng zhu .
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
jing yang feng tu nuan .su su hou wei shuang .shang kong zhu shou shu .yong xin wei shen zang .
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .
lian ze dong niao na .zheng yi sa piao yao .ji liu bao yi san .jue an yuan tuo jiao .
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
du le qi shen .yi xun suo yu .wan fang bei ai .yu si er xi .dang yun he zai .

译文及注释

译文
  先王命令臣(chen),说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的(de)传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽(jin)力帮助,以四国的力量进攻,就可大破(po)齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随(sui)着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在(zai)元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才(cai),自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
到如今年纪老没了筋力,
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
但是他却因此被流放,长期漂泊。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。

注释
⑩同知:职官名称,知府。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
24.淫:久留。
④枚乘:西汉辞赋家,古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。

赏析

  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知(zhi)双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过(tong guo)强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型(da xing)的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  一说词作者为文天祥。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量(liang),悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬(yang)掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

寻乐( 魏晋 )

收录诗词 (1816)
简 介

寻乐 寻乐,字希颜,浏阳人,诸生。有《性影诗草》。

经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 周士彬

陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。


人月圆·为细君寿 / 张昂

"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"


木兰花慢·西湖送春 / 吴瞻淇

春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"


夜宴谣 / 黎镒

门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。


读书要三到 / 赵汝愚

感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 王师曾

羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。


南歌子·手里金鹦鹉 / 谢驿

渐向群木尽,残飞更氤氲。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"


玉楼春·和吴见山韵 / 杨廷桂

"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"


书摩崖碑后 / 沈宛君

雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"


东海有勇妇 / 江景房

"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"