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红梅

先秦 / 翁舆淑

炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。


红梅拼音解释:

yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .
.qiang xing xun xi shui .xi que can bing zi .hua jing wan wan jin .mai feng qing ling chui .
er fei long er wei wu lu .cong za bai qian tou .xing ming xuan xu yu .tian xin ying ci shi .
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
sui ling bu yan zhe .fan yi yan wei you .hou she zuo cheng mu .ying zhan hua wei jiu .
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
zhu ren xie xin qi .qi yan ri ye fan .hu li de qi jing .qian xue zhu ren yuan .
zhong song jia shi dao .yu zu lin sha fu .mu lan di wang zhou .xin cun gu gong shou .
zhi jian ning xun wang .chi shu mei qu xie .luan feng biao wei que .xiong wu fu chong ya .
ban ban luo di ying .dian dian ru ming gao .shi zhi tian di jian .wan wu jie bu lao .
yang bian mo guai qing hu lu .zeng zai yu yang di wan fu ..
.jian zu ben qiu li .cui li liang shen nan .li jiang he suo yong .li yi she xiong can .

译文及注释

译文
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他(ta)腰悬相印,统兵上战场,天子的(de)(de)军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草(cao)中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根(gen)针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里(li),蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
兔丝有繁盛(sheng)也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。

注释
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
④晓角:早晨的号角声。
13.令:让,使。
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,

赏析

  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映(xiang ying)成趣,艺术构思十分巧妙。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过(tong guo)鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上(ci shang)亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容(geng rong)易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

翁舆淑( 先秦 )

收录诗词 (3221)
简 介

翁舆淑 字登子,仁和人,馀杭陆进室,早卒。有《巢青阁诗词》。

卜算子·不是爱风尘 / 闾丘晴文

经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 居丁酉

奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。"
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 西门婉

佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 乐正卯

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
今日知音一留听,是君心事不平时。"
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。


吊万人冢 / 佟佳洪涛

犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
高歌返故室,自罔非所欣。"
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"


青青河畔草 / 鲜于艳君

旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
江南有情,塞北无恨。"
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"


记游定惠院 / 析云维

却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。


九日送别 / 宗政建梗

岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。


庐山瀑布 / 司寇琰

邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 谷梁从之

御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"